طقس عماد الأناث
صلاة الابتداء
الكاهن: ܫܽܘܒܚܳܐ ܠܰܐܒܳܐ ܘܠܰܒܪܳܐ ܘܠܪܽܘܚܳܐ ܩܰܕܺܝܫܳܐ
الشماس: ܘܰܥܠܰܝܢ ܡܚܺܝ̈ܠܶܐ ܘܚܰܛܳܝ̈ܶܐ ܪ̈ܰܚܡܶܐ ܘܰܚܢܳܢܳܐ ܢܶܫܬܰܦܥܽܘܢ ܒܰܬܪ̈ܰܝܗܽܘܢ ܥܳܠܡ̈ܶܐ ܠܥܳܠܰܡ ܥܳܠܡܺܝܢ ܐܰܡܺܝܢ.
الكاهن
اجعَلْنا أيُّها الربُّ الإلهُ القَديرُ أهلاً لنَدنُوَ بطُهْرٍ وقداسةٍ من سرِّ التبنّي المجيدِ الإلهيِّ الّذي لن يَعتَريهِ خَلل، وَنَحظى بالفَرَحِ الأبديِّ والغبطةِ مَعَكَ، أيّها الآبُ والابنُ والرّوحُ القُدس الآنَ وكلَّ أوانٍ وإلى أبدِ الآبدين.
الشماس: آمين.
ܥܶܢܝܳܢܳܐ: ܕܪܰܚܶܡ ܥܠܰܝ ـ ܒܩܳܠܳܐ: ܐ̱ܰܢܬ ܕܠܰܒܬ̥ܽܘܠܬܳܐ ܡܰܪܝܰܡ
ܐ̱ܰܢܬ ܕܒܰܥܡܳܕܳܐ ܕܺܝܠܳܟ̥: ܩܰܕܶܫܬ̊ ܠܰܢ ܡܰܥܡܽܘܕܺܝܬ̥ܳܐ. ܕܰܡܕܰܟܝܳܐ ܠܰܢ: ܡܶܢ ܣܰܢ̈ܝܳܬܳܐ ܕܰܚܛܺܝܬܳܐ. ܐܰܠܳܗܳܐ ܐܶܬ̥ܪܰܚܰܡ ܥܠܰܝ ܀
ܐ̱ܰܢܬ ܡܳܪܝ ܕܺܐܝܬܰܝܟ ܨܶܡܚܳܐ: ܕܢܽܘܗܪܳܐ ܕܕܢܰܚ ܡܶܢ ܐܰܒܳܐ. ܐܰܕܢܰܚ ܢܽܘܗܪܳܟ̥: ܒܠܶܒܰܘ̈ܳܬ̥ܳܐ ܕܣܳܓܽܘ̈ܕܰܝܟ. ܐܰܠܳܗܳܐ ܐܶܬ̥ܪܰܚܰܡ ܥܠܰܝ ܀
ܫܽܘܒܚܳܐ: ܫܽܘܒܚܳܐ ܠܰܐܒܳܐ ܕܓ̥ܰܒܠܰܢ: ܘܠܰܒܪܳܐ ܕܦܰܪܩܰܢ ܒܰܥܡܳܕܶܗ. ܘܰܠܪܽܘܚ ܩܽܘܕܫܳܐ. ܕܗܽܘ ܡܢܰܚܶܡ ܠܰܢ ܡܶܢ ܥܰܦܪܳܐ. ܐܰܠܳܗܳܐ ܐܶܬ̥ܪܰܚܰܡ ܥܠܰܝ ܀
ܡܰܙܡܽܘܪܳܐ: ܩܽܘܩܰܠܝܽܘܢ ܬܪܰܝܳܢܳܐ
ܐܰܒܰܥ ܠܶܒܝ̱ ܦܶܬ̥ܓ̥ܳܡ̈ܶܐ ܛܳܒ̈ܶܐ ܗ̄ ܘܺܐܡܰܪ ܥܒܳܕ̈ܰܝ ܠܡܰܠܟܳܐ܀
ܘܢܰܘܒܠܽܘܢ ܒܬܽܘ̈ܠܳܬܳܐ ܚܰܒܪ̈ܳܬܳܐ ܒܳܬ̥ܪܳܗ̇ ܗ̄ ܘܢܺܐܙ̈ܠ̱ܳܢ ܒܚܰܕܽܘܬܳܐ ܘܰܒܒܰܣܺܝܡܽܘܬܳܐ܀
ܘܢܶܥ̈ܠܳܢ ܠܗܰܝܟܠܶܗ ܕܡܰܠܟܳܐ ܗ̄ ܚܠܳܦ ܐܰܒܳܗܰܝܟܝ̈ ܢܶܗܽܘܘܢ ܒܢܰܝ̈ܟܝ܀
صلاة
أيّها الربُّ إلهُ الأجنادِ القدّيسين، بارِكْ أمتك هذه الْمَوعوظة (آمائِكَ هؤلاءِ الموعوظات) وَأَوْلِها فِطنَةً لِتَفْهَمَ مَعنى الكلامِ الّذي توعَظُ بِهِ (وأَوْلِهِن فِطنَةً لِيَفْهَمن مَعنى الكلامِ الّذي يوعَظنَ بِهِ)، وَاجْعَلْ مَخافَتَكَ في قَلبِهِا (قلوبِهِن)، وَافْتَحْ عَيْنَيْ بصيرَتِهِا (أعيُنَ بصائِرِهِن) لِيَتعْرِفَ (لِيَعْرِفنَ) ما في هذا العالَمِ من غُرور، لكي إذا طَرَحَت عَنْها (طَرَحنَ عَنْهُنَ) الإثمَ وشهواتِ الدّنيا، صارَت أهلاً لأن تولَدَ (صورنَ أهلاً) لأن تولد (لأن يولدنَ) بالماءِ والرّوح ميلاداً ثانياً مِن فَوق، وأصبَحَت نعجة (وَأصْبَحن نعاجاً) للرّاعي الحَقّ، مَوْسومةً (مَوسومات) بِسِمَةِ روحِكَ القُدّوس، وعُضواً كريماً (وأعضاءً كريمَةً) في جِسمِ بيعَتِكَ المُقَدَّسة، فَتسْتَحِقَّ أن ترجو (فَيَسْتَحِققْنَ أن يرجونَ) السّعادةَ الأبَدِيَّةَ عِندَ ظهورِ إلهِنا العظيمِ وفادينا يسوعَ المسيحِ الّذي مَعَهُ وَمَعَ روحِكَ القدُّوس، يَليقُ بِكَ الحَمْدُ والسُّجودُ والإكرامُ الآنَ وكُلَّ أوانٍ إلى أبدِ الآبدين.
ܩܳܠܳܐ ܒܩܺܝܢܬ̊ܳܐ: ܕܠܳܐ ܠܕܺܝܢܳܐ ܘܠܳܐ ܠܰܬ̥ܒܰܥܬܳܐ
ܩܳܠܶܗ ܕܝܽܘܚܰܢܳܢ ܫܶܡܥܶܬ̥ ܟܰܕ ܐܳܡܰܪ ܠܶܗ: ܠܝܽܘܪܕܢܳܢ ܕܫܰܦܳܐ ܢܰܦܫܳܟ̥. ܘܰܐܫܺܝܟ̥ ܨܳܐܬܳܐ ܕܰܒܓ̥ܰܘܳܟ ܕܡܳܪܳܗ̇ ܕܰܐܪܥܳܐ: ܘܕܰܫܡܰܝܳܐ ܐܶܬ̥ܳܐ ܕܢܶܥܡܰܕ ܗ̄ ܘܰܢܩܰܕܶܫ ܟܽܠ܀
ܫܽܘܒܚܳܐ: ܬܠܳܬ̥ܳܐ ܐ̱ܪ̈ܳܙܶܐ ܩܰܕ̈ܺܝܫܶܐ ܣܳܡ ܒܳܗ̇ ܡܳܪܰܢ: ܒܥܺܕ̱ܬ̊ܳܐ ܦܪܺܝܩܰܬ ܒܰܨܠܺܝܒܶܗ. ܡܰܥܡܽܘܕܺܝܬܳܐ ܘܩܽܘܪܒܳܢܳܐ ܘܟ̥ܳܗܢܳܐ ܙܰܗܝܳܐ: ܕܰܡܚܰܣܶܐ ܥܰܠ ܡܰܪܥܺܝܬ̥ܶܗ ܗ̄ ܘܫܳܐܶܠ ܪ̈ܰܚܡܶܐ܀
العطر
إِلَيكَ أيُّها الربُّ الجَزيلةُ رَحْمَتُهُ، نَرْفَعُ عِطْرَ البَخورِ هذا مِنْ أجلِ أمتِكَ التي استَعَدَّت (أمائك الواتي اسْتَعَدنَ) لِهَذا العِمادِ المُقَدَّس، لِكَيْ توسَمَ (يُوسَمنَ) بِكَ وَسْمَةَ الحَياةِ الجَديدَةِ، وتولَدَ (وَيولَدنَ) مَوْلِدًا روحانيًّا، وَتُكْتَبَ (وَيُكْتَبنَ) مَعَ خاصَّتِكَ الّتي حَظيَتْ مِنْكَ بِأَكْرَمِ الْمَواعِدِ، وَتكونَ (وَيَكُنَ) بِمَعْزَلٍ عَن مكايِدِ العَدُوِّ مَدَى حَياتِهِا (حياتِهِن)، وَيصيرَ خِتْمُكَ المُقَدَّسُ مُحَذِّراً لَها (لَهُنَ) وَواقياً، فَتُزَيَّنَ (فيُزَيَّنَ) بِصالِحِ الأعمالِ، مُتَغَلِّبة (مُتَغَلِّبات) على السيِّئاتِ، مُثابِرة (مُثابِرات) على وصاياكَ الإلهيّةِ، وَتحْمَدَكَ شاكرة (وَيَحْمَدنكَ شاكِرات) أباكَ وروحَكَ القدّوسَ الآنَ وإلى الأبَد.
ܙܽܘܡܳܪܳܐ ܕܰܩܕܳܡ ܫܠܺܝܚܳܐ: ܡܳܐ ܠܳܟ̥ ܕܰܥܪܰܩܬ̊ ܘܝܽܘܪܕܢܳܢ ܕܰܗܦܰܟ̥ܬ̊ ܠܒܶܣܬ̊ܪܳܟ̥ ܗ̄
من رسالة بولس الرسول الى أهل غلاطية
وقبل أن يأتي الأيمان كًنَّ محفوظين تحت الناموس، محصورين الى الأيمان العتيد إعلانه. إذن قد كان الناموس مؤدباً لنا الى المسيح لنتبرر بالإيمان. فلما جاء الإيمان لم نكن بعد تحت مؤدب. لأنكم أنتم جميعاً أبناء الله بالإيمان بيسوع المسيح. فإن كلكم معشر الذين انصبغتم بالمسيح قد لبستم المسيح. ليس يهودي ولا يوناني: ليس عبدٌ ولا حُر ليس ذكرٌ ولا أنثى. لأنكم جميعاً واحدٌ في يسوع المسيح. وإن كنتم للمسيح فأنتم إذاً نسل ابراهيم وورثتهُ بحسب الموعد.
إنجيل يوحنا
ܗܽܘܠܳܠܳܐ: ܚܙܰܐܽܘܟ̥ ܡܰܝ̈ܳܐ ܐܰܠܳܗܳܐ. ܚܙܰܐܽܘܟ̥ ܡܳܪܝ ܡܰܝ̈ܳܐ ܘܰܕܚܶܠܘ. ܗܰܠܠܽܘܝܰܐ ܀
وبعد هذا أقبل يسوع وتلاميذه الى أرض اليهودية. ومكث معهم هناك وهو يُعمِّدُ. وكان يوحنا يعمد أيضاً في عين يون بقرب سالوم لكثرة الماء هناك. وكانوا يأتون ويعتمدون.لأنه لم يكن يوحنا قد أُلقي في السجن. وكانت مناظرة بين تلاميذ يوحنا وبين يهودي في شأن التطهير. فأقبلوا الى يوحنا وقالوا لهُ: يا معلم ذاك الذي كان معك في عبر الأردن الذي انت شهدت لهُ، ها هو يعمد والجميع يقبلون إليه. فأجاب يوحنا وقال: لا يستطيع الإنسان أن يأخذ شيئاً إلاّ إن يُعطى لهُ من السماء.
جهراً
لكي تصير هذه التي أصبحت مساوية فغُرست مع المسيح بشبهِ موتهِ بالمعمودية مشاركةً أيضاً قيامته. وأذ تصون موهبة روحك القدوس, وتنمي وديعة النعمة: تحوز مع الأبكار المكتوبين في السموات. بامسيح يسوع ربنا, الذي معهُ يليق بك وبروحك القدوس الحمد والوقار الأن والى الأبد.
ܡܫܰܡܫܳܢܳܐ: ܐܰܡܺܝܢ- ܩܽܘܪܝܶܐܠܰܠܝܣܳܘܢ
سرياً
ܝܳܗܽܘܒܳܐ ܕܢܽܘܗܪܳܐ ܘܡܰܢܗܪܳܢܳܐ ܕܢܰܦ̈ܫܳܬܳܐ ܘܰܕܦܰܓܪ̈ܶܐ. ܗܰܘ ܕܶܐܡܰܪ ܕܡܶܢ ܚܶܫܽܘܟܳܐ ܢܽܘܗܪܳܐ ܢܶܕܢܰܚ. ܗܰܘ ܕܝܰܗ̱ܒ ܕܘܽܟܳܝܳܐ ܛܽܘܒܬܳܢܳܐ ܒܡܰܝ̈ܳܐ ܦܳܪ̈ܽܘܩܳܝܳܐ ܘܩܽܘܕܫܳܐ ܐܰܠܳܗܳܝܳܐ ܒܝܰܕ ܡܫܺܝܚܽܘܬ̥ܳܐ ܩܰܕܺܝܫܬܳܐ ܘܰܚܕܳܝܽܘܬ̥ܳܐ ܗܳܝ ܕܠܘܳܬ̥ ܡܳܪܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ ܘܫܰܘܬܳܦܽܘܬܳܐ ܕܦܰܓܪܶܗ ܘܰܕܡܶܗ ܩܰܕܺܝܫܳܐ. ܗܰܘ ܕܳܐܦ ܗܳܫܳܐ ܠܥܰܒܕܳܟ̥ ܗܳܢܳܐ ܕܒܰܩܪܳܝܬܳܐ ܩܰܕܺܝܫܬܳܐ ܩܪܰܝܬ̊ ܡܶܢ ܚܶܫܽܘܟ̥ܳܐ ܕܛܳܥܝܽܘܬ̥ܳܐ ܠܺܝܕܰܥܬ̥ܳܐ ܕܺܝܠܳܟ̥ ܕܰܫܪܳܪܳܐ. ܐ̱ܰܢܬ ܡܳܪܝܳܐ ܡܪܰܚܡܳܢܳܐ ܟܬ̥ܽܘܒ ܫܡܶܗ ܒܰܟܬܳܒܳܟ̥ ܕܚܰܝ̈ܶܐ. ܡܢܺܝܘܗܝ ܥܰܡ ܗܳܢܽܘܢ ܕܕܳܚܠܺܝܢ ܠܳܟ̥. ܢܶܬ̥ܪܫܶܡ ܒܶܗ ܢܽܘܗܪܳܐ ܕܦܰܪܨܽܘܦܳܟ̥ ܘܢܬܛܰܦܣ ܨܠܺܝܒܳܐ ܕܰܡܫܺܝܚܳܐ ܕܺܝܠܳܟ̥ ܒܠܶܒܶܗ ܘܰܒܡܰܚܫܰܒܬܶܗ(ܒܠܒܝ̈ܗܘܢ ܘܰܒܡܰܚܫܒ̈ܳܬܗܘܢ) ܐܰܝܟܰܢܳܐ ܕܢܶܥܪܽܘܩ(ܕܢܶܥܪܩܽܘܢ) ܡܶܢ ܣܪ̈ܺܝܩܳܬܶܗ ܕܥܳܠܡܳܐ ܗܳܢܳܐ ܘܡܶܢ ܟܽܠܳܗ̇ ܒܺܝܫܽܘܬ̥ܳܐ ܕܰܒܥܶܠܕܒܳܒܳܐ ܘܢܶܪܕܶܐ (ܘܢܶܪܕܽܘܢ)ܒܦܽܘܩܕ̈ܳܢܰܝܟ ܩܰܕ̈ܺܝܫܶܐ܀
ويرفع صوته
وَأَفْضِلْ عَلَيْهِا (عَلَيْهُن) يا ربُّ بِنَفْخَتِكَ الإلَهِيَّةِ الّتي نَفَخَها ابنُكَ الوَحيدُ في وُجوهِ تَلاميذِهِ القدِّيسين.
وَينفخ في وجه الموعوظ بشكل صليب
مُبْعِداً عن ضَميرِهِا (ضَمائِرِهُن) كُلَّ أثارةٍ من عِبادَةِ الأصنام، وَمُهَيِّئاً إيّاها (إيّاهُنَ) لِنَوالِ روحِكَ القُدُّوس، لِتسْتَأهِلَ (لِيَسْتَأهِلن) غَسْلَ الميلادِ الثّاني، وتسْتَحِقَّ (وَيَسْتَحِقِقْن) الغُفْرانَ، بواسِطَةِ ابْنِكَ الوَحيد رَبِّنا وإلهِنا وفادينا يسوعَ المَسيحِ الّذي مَعَهُ وَمَعَ روحِكَ الأقْدَسِ والجوَّادِ والمَعْبودِ والمُحْيي، يَليقُ بِكَ الحَمْدُ والإكرامُ والمُلْكُ الآنَ وإلى الأبد.
وَيُمْسِكُ الشمّاسَ رأس الطّفلة قائلاً: بارخمور. فَيَرْشُم الكاهنُ جَبْهَةَ المُعْتَمِدِ بصلبانٍ ثلاثة بلا زيت قائلاً:
ܡܶܬ̥ܚܬ̥ܶܝܡ (ܦܠܳܢ) ܒܰܫܡܳܐ ܕܰܐܒܳܐ. ܡܫܰܡܫܳܢܳܐ: ܐܰܡܺܝܢ. ܘܕܰܒܪܳܐ. ܡܫܰܡܫܳܢܳܐ: ܐܰܡܺܝܢ. ܘܰܕܪܽܘܚܳܐ ܚܰܝܳܐ ܘܩܰܕܺܝܫܳܐ ܠܚܰܝ̈ܶܐ ܕܰܠܥܳܠܰܡ ܥܳܠܡܺܝܢ. ܡܫܰܡܫܳܢܳܐ: ܐܰܡܺܝܢ.
ܡܫܰܡܫܳܢܳܐ: ܐܰܡܺܝܢ- ܩܽܘܪܝܶܠܠܰܝܣܳܘܢ
ويُصلّي الكاهن سرًّا
ܠܳܟ̥ ܩܳܪܶܐ ܐ̱ܢܳܐ ܡܳܪܝܳܐ ܐܰܠܳܗܳܐ ܐܰܚܺܝܕ ܟܽܠ ܒܝܰܕ ܝܺܚܺܝܕܳܝܳܐ ܒܪܳܐ ܡܳܪܳܐ ܕܶܝܢ ܕܺܝܠܰܢ ܘܦܳܪܽܩܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ: ܠܘܳܬ̥ ܛܪܽܘܕܝܳܐ ܕܟܽܠ ܪܽܘܚܳܐ ܒܺܝܫܬܳܐ ܘܰܕܚܽܘܩܝܳܐ ܕܟ̥ܽܠ ܡܰܥܒܕܳܢܽܘܬ̥ܳܐ ܣܰܩܽܘܒܠܳܝܬܳܐ ܘܕܰܡܛܰܫܝܳܐ. ܐܰܝܟܰܢܳܐ ܕܰܒܡܰܓܢܳܢܽܘܬ̥ܳܐ ܕܪܽܘܚܳܟ̥ ܩܰܕܺܝܫܳܐ ܕܰܟܝܳܐܺܝܬ̥ ܬܩܰܒܶܠܝ ܢܰܦܫܳܐ ܗܳܕܶܐ ܕܡܶܬ̥ܩܰܪܒܳܐ ܠܳܟ̥. ܐܶܬ̥ܓܠܰܝ ܡܳܪܝܳܐ ܘܚܰܝܶܠ ܠܡܶܠܬܳܐ ܕܗܰܝܡܳܢܽܘܬܳܐ ܗܳܝ ܕܰܡܡܰܠܠܺܝܢܰܢ ܒܰܫܡܳܐ ܕܰܡܫܺܝܚܳܐ ܕܺܝܠܳܟ̥. ܐܰܝܟܰܢܳܐ ܕܠܳܐ ܒܣܶܦܘ̈ܳܬ̥ܳܐ ܣܪ̈ܺܝܩܳܬ̥ܳܐ ܢܡܰܠܶܠ: ܐܶܠܳܐ ܒܛܰܝܒܽܘܬܳܐ ܕܺܝܠܳܟ̥ ܘܰܒܚܰܝܠܳܐ ܕܺܝܠܳܟ̥ ܗܰܘ ܕܰܡܫܰܘܙܶܒ ܠܥܳܠܡܳܐ ܡܶܢ ܒܺܝܫܳܐ܀
ويرفع صوته
لأنّكَ أنت تَمْلُكُ عَلَيْنا أيّها الإلهُ الآبُ وابنُكَ الوَحيد وروحُكَ الحَيُّ القُدُّوس وإيّاكَ نُسبِّحُ.
ويلتفت الكاهن إلى الجهة الشرقية والمعتمدة إلى الغربية، ويتلو الكاهن هذا التحليف راشماً صليباً في وجه المعتمدة عند كلّ دعوة:
صلاة التحليف
إنَّني إيّاكَ أَدْعُو أيُّها الآبُ إلَهُنا مُبْدِعُ الخَليقةِ المنظورَةِ وَغَيرِ المنظورَةِ كُلِّها، وَنحنُ واضعونَ يَدَنا على خليقَتِكَ هذه، وَنَسِمُها باسْمِكَ الأقدَس، وَنَزْجُرُ كُلَّ شَيطانٍ وروحٍ شرِّيرٍ نَجِسٍ لِكَي تَبْتَعِدَ من جَبْلَتِكَ وَصورَتِكَ وصُنْعِ يَدَيكَ. فَاسْتَجِبْ لَنا يا رَبّي وانْتَهِرْها مُنْقِذاً عَبْدتك هَذه (عَبيداتك هؤلاء)، مِنْ شَرِّ العَدُوِّ كُلِّه.
+ اِسْمَعْ أنتَ أيُّها الخَبيثُ والمارِدُ كائناً مَنْ كُنتَ، يا مَنْ تُؤذي خليقَةَ الله.
+ يا عَدُوَّ البِرِّ وَالمُتَمَرِّدَ على النّواميسِ القُدسيَّة، إنّي أسْتَحْلِفُكَ بِمَجْدِ المَلِكِ العَظيم، اِنْصَرْفْ مُرْتَعِباً خاضِعاً للرّبِّ المهيبِ الّذي بِأمْرِهِ مَدَّ الأرضَ ثابِتَةً على المِياهِ وَجَعَلَ الرّملَ للبَحْرِ حَدًّا.
+ أستَحْلِفُكَ بِمَنْ لَهُ مِلْءُ الحُكْمِ في السّمواتِ وفي الأرضِ، الّذي بِهِ خُلِقَ كُلُّ شَيْءٍ وَبِهِ يُصانُ، وَهُوَ قَيِّمُ مَنْ في السّمواتِ وَمُقَوِّي مَن في الأرْضِ.
+ أستَحْلِفُكَ بِمَنْ قَذَفَ بِحَشْدِ الشّياطينِ إلى الغَمْرِ بِواسِطَةِ الخنازيرِ، وغَرَّقَ فرعونَ القاسي القَلْبِ وَمَرْكَباتِهِ وفُرْسانِهِ.
+ أستَحْلِفُكَ بِمَنْ قالَ للرّوحِ الأصَمِّ الأخْرَسِ بِقُدْرَةٍ وسُلطانٍ إلَهِيَّيْنِ: اُخْرُجْ من هذا الإنسانِ ولا تَعُدْ تَدْخُلُ فيه.
+ خَفْ من اسْمِ اللهِ الرّهيبِ مِمَّنْ تَرْتَعِدُ من خيفَتِهِ المَلائِكَةُ ورُؤَساءُ الملائِكِ كُلِّها، وأمامَهُ تَمثُلُ الأجنادُ والخُدّامُ فَزِعَةً، الّذي لا يَتَجَرَّأُ الكروبيمُ والسّرافيمُ على النّظرِ إليهِ أبداً، الّذي يَرْهَبُهُ من في السّمواتِ وَتَرْتَعِدُ مِنْهُ اللُّجَجُ ارتِعاداً.
+ خَفْ من اسْمِ اللهِ المَرْهوبِ الّذي طَرَحَ المارِدَ الأوَّلَ هُوّةً جاعلاً عليهِ من الظُّلمَةِ قُيوداً.
+ اِفْزَعْ مِنَ الحُكْمِ المُقْبِلِ وَتَزَعْزَعْ وَانْطَلِقْ ولا تَدْنُ مِنْ خَليقَةِ الله ولا تُؤذِ مَنْ جَبَلَهُ الله. ولا تَسْكُنْ في خليقَةِ الله لأنّها لَيْسَتْ للأبالِسَةِ مَسْكناً، لَكنَّها هَيْكَلُ اللهِ الحَيِّ ومَقَرُّه، فإنَّهُ قالَ إنّي أسكُنُ فيهِمْ، وأسيرُ فيما بَيْنَهُم وأكونُ إلهَهُم وَهُمْ يَكونونَ لي شَعْباً. أمّا أنتَ فَقَدْ جَعَلَكَ مَرْذولاً عَقيماً وللنّارِ طَعاماً.
+ أستَحْلِفُكَ باللهِ القهّارِ القدّوسِ الآبِ والابنِ والرّوح القدس. اِبْتَعِدْ من أمة الله (عبدات الله) وانْطَلِقْ إلى الأرضِ البَيداءِ المُضِلَّةِ لأنَّ ثَمَّ مَحَلُّكَ. اِنْقَلِعْ وتَلاشَ مُتَدَهْوِراً وَارْتَحِلْ أيُّها اللّعينُ مِنَ خَليقَةِ الله. أيُّها الرّوحُ النَّجِسُ روحُ الضّلالَةِ وَطَعامُ النّار، أَسْرِعْ ولا تَتَمَرَّدْ. لِيَسْتَأصِلْكَ الله الآبُ والابنُ والرّوحُ القدسُ، وَيَطْرُدْكَ من جَميعِ ما جَبَلَتْهُ يَداهُ وَيُعَذِّبْكَ بنارٍ لا تَخْمُد. وأمّا هذه (هؤلاء) صُنْعُ يَدَيْهِ فَيُنْقِذُها (فَيُنْقِذُهُنّ) حتّى يومِ النّجاة، لأنّهُ ذو القُدْرَةِ والمُلْكُ والسُّلطانُ وإيّاهُ نُسَبِّحُ الآنَ ودَهْرَ الداهِرين.
وتتّجه المعتمدة غرباً ويُمْسكُ الإشبينة بيدِها اليُسرى، يَدَ المُعتَمِدِة اليُسرى وتقولُ بَدَلاً منها ويتَّجهُ الكاهن شرقاً:
أكْفُرُ بِالشَّيْطان أنا فلانة المُعْتَمِدة، وَبجميعِ جُنودِهِ وسائِرِ أعْمالِهِ وأفعالِهِ، وَبِكُلِّ عِبادَتِهِ وَأُبَّهَتِهِ وَضَلالِهِ الدُنْيَوِيّ، وبكلِّ من يُذْعِنُ لَهُ وَيَتْبَعُهُ.
وتلتفت المعتمدة شرقاً والكاهن غرباً وتمسِكُ الإشبينة بيمناها بيدِها المُعتمدِة اليُمنى وتقول بَدلاً منا ثلاثاً: آمَنْتُ بِكَ أيّها المسيحُ الإله أنا فلان المعتَمِد، وَبِجَميعِ تعالِيمِكَ الإلهِيَّةِ الّتي أودَعْتَها بِطَريقَةٍ إلهيّةٍ، الأنبِياءَ والرُّسُلَ وَالآباءَ القدّيسين والمَلافِنَةَ القَويمي الإيمان، وَأعْتَرِفُ وأؤمِنُ وَأَعْتَمِدُ بِكَ وَبِأبيكَ وَبِروحِكَ الحيِّ القدُّوس.
“وإذا كانت المعتمدات كثيرات يتلو كلٌّ من أشابيناتهن الكُفرَ بالشيطان والإيمانَ بالمسيح”.
وَيقولُ الكاهن ثمّ الإشبينة مثلُهُ:
كَفَرْنا بالشّيطان واعْتَرَفْنا بالمسيحِ إلَهِنا.
ثُمَّ يُتلى دستور الإيمان بتمامه: الكاهن: نؤمنُ بإلهٍ واحدٍ …
الشّعب : الآبِ الضابطِ الكلِّ خالقِ السّماءِ والأرضِ وَكُلِّ ما يُرى وما لا يُرى، وَبربٍّ واحدٍ يسوعَ المسيحِ ابنِ اللهِ الوحيدِ الْمولودِ منَ الآبِ قبلَ كلِّ الدّهور. نورٍ من نورٍ، إلهٍ حقٍّ من إلهٍ حقّ، مولودٍ غيرِ مخلوق، مساوٍ للآبِ في الجوهرِ، الّذي بهِ صارَ كلُّ شيء، الّذي من أجلِنا نحنُ البشَر، وَمِنْ أَجْلِ خلاصِنا نَزَلَ مِنَ السّماءِ وتجسَّدَ مِنَ الرّوحِ القُدُسِ ومِنْ مَرْيمَ العذراءِ والدةِ الإله، وَصارَ إنسانًا وَصُلِبَ عِوَضًا عَنّا في عَهْدِ بيلاطُسَ الْبُنْطِيّ. تألَّمَ وماتَ ودُفِنَ وقامَ في اليومِ الثّالثِ كما شاءَ. وصَعِدَ إلى السّماءِ وجلَسَ عَن يمينِ الآبِ وأيضًا سَيأتي بِمَجْدٍ عَظِيمٍ لِيَدينَ الأحياءَ والأموات، ذلكَ الّذي ليسَ لمُلْكِه انقضاء. وَنُؤْمِنُ بالرُّوحِ القُدُسِ الرَّبِّ الْمُحْيِي الْكُلّ، الْمُنْبَثِقِ منَ الآبِ ومعَ الآبِ والابنِ يُسْجَدُ لَهُ وَيُمَجَّد، النَّاطِقِ بِالأنْبِياءِ وَالرُّسُل. وَبِكَنيسةٍ واحِدَةٍ جامِعَةٍ مُقَدَّسَةٍ رَسوليّةٍ، وَنَعْتَرِفُ بِمَعْمودِيَّةٍ واحدةٍ لِمَغْفِرَةِ الْخَطايا وَنَتَرَجَّى قيامةَ الْمَوْتَى وَالْحَياةَ الجديدةَ في العالَمِ الآتي. آمين بارِخْمُورْ
القومة الثانية
تُتلى على المعتمدين
يقفُ الكاهنُ أمامَ المعمودية ويفتحُ جرن الحياة ويصبّ فيهِ ماءً سخناً بيُمناه وبارداً بيُسراه بحيث تكون درجة الماء معتدلة بحسب الفصول السنوية، ويتلو على الماء حين مزجه هذا الدعاء:
الكاهن: ܫܽܘܒܚܳܐ ܠܰܐܒܳܐ ܘܠܰܒܪܳܐ ܘܠܪܽܘܚܳܐ ܩܰܕܺܝܫܳܐ
الشماس: ܘܰܥܠܰܝܢ ܡܚܺܝ̈ܠܶܐ ܘܚܰܛܳܝ̈ܶܐ ܪ̈ܰܚܡܶܐ ܘܰܚܢܳܢܳܐ ܢܶܫܬܰܦܥܽܘܢ ܒܰܬܪ̈ܰܝܗܽܘܢ ܥܳܠܡ̈ܶܐ ܠܥܳܠܰܡ ܥܳܠܡܺܝܢ ܐܰܡܺܝܢ.
الكاهن: صلاة على الماء
أبْتَهِلُ إلَيكَ اللهُمَّ أنا أضعَفَ عِبادِكَ، لِتُرْفِقَ هذا الماءَ من روحِكَ القُدُّوس قُوَّةً وأثراً، فَيَصيرَ بِمَثابَةِ مُسْتَوْدَعٍ روحانِيٍّ، وَكورٍ يَسْبِكُ ما ليسَ يَتَطَرَّقُ إليهُ فسادٌ. وَابذُل لعَبِْدِكَ هذا الّذي تصْطَبِغُ بِهِ (لأمائك هؤلاء الواتي يصطَبغن به)، حُلَّةً لا تبلى، واجْعَلْها (وَاجْعَلْهُنَ) مِنْ وُثُقِ الخطيَّةِ مُحَرَّرة (مُحَرَّرات)، بِفَضْلِكَ وَرأفةِ ابْنِكَ الوحيدِ وتأييدِ روحِكَ القُدّوسِ الآن وإلى الأبد.
ويغطي الكاهن الماء بمنديل أبيض ويصمد صليباً بين شمعتين موقودتين ويقول:
الكاهن: ܫܠܳܡܳܐ ܠܟ̥ܽܠܟ̥ܽܘܢ
الشعب: ܥܰܡ ܪܽܘܚܳܐ ܕܺܝܠܳܟ̥
ويصلّي سرًّا منحنياً
ܐܰܒܳܐ ܩܰܕܺܝܫܳܐ: ܗܰܘ ܕܒܐܺܝܕ̈ܰܝܳܐ ܕܰܫܠܺܝ̈ܚܶܐ ܕܺܝܠܳܟ̥ ܩܰܕ̈ܺܝܫܶܐ: ܝܰܗ̱ܒܬ̊ ܪܽܘܚܳܐ ܕܺܝܠܳܟ̥ ܩܰܕܺܝܫܳܐ ܠܗܳܢܽܘܢ ܕܥܳܡܕܺܝܢ ܗ̱ܘܰܘ. ܘܳܐܦ ܗܳܫܳܐ ܟܰܕ ܒܛܶܠܳܢܺܝܬ̥ܳܐ ܕܺܐܝܕ̈ܰܝܳܐ ܕܺܝܠܝ ܡܶܬ̥ܚܰܫܰܚ ܐ̱ܰܢܬ: ܫܰܕܰܪ ܪܽܘܚܳܐ ܕܺܝܠܳܟ̥ ܗܰܘ ܩܰܕܺܝܫܳܐ ܥܰܠ ܗܳܢܳܐ ܕܰܥܬܺܝܕ ܕܬܶܥܡܰܕܝ(ܗܳܠܶܝܢ ܕܰܥܬܺܝܕ̈ܳܢ ܕܢܶܥܡܕ̈ܳܢ). ܐܰܝܟܰܢܳܐ ܕܟ̥ܰܕ ܬܶܬ̥ܡܠܶܐ(ܢܶܬ̥ܡܠ̈ܝܳܢ) ܡܶܢܶܗ ܘܡܶܢ ܫܽܘ̈ܟܳܢܰܘܗܝ ܐܰܠܳܗܳܝ̈ܶܐ: ܬܶܬܶܠܝ (ܢܶܬ̈ܠܳܢ) ܦܺܐܪ̈ܶܐ ܚܰܕ ܒܰܬܠܳܬܺܝܢ ܘܒܶܫܬܺܝܢ ܘܒܰܡܳܐܐ.
ويرفع صوته
لأنّ مِنْكَ يا أبا الأنوارِ كُلَّ عطِيَّةٍ صالِحَةٍ وَكُلَّ مَوهِبَةٍ كامِلَةٍ، وَإيّاكَ نُسَبِّحُ حامِدينَ ابْنَكَ وروحَكَ القدّوس الآنَ وإلى الأبد.
ويرفع صوته ويداه مبسوطتان قائلاً:
وَصَوِّرْ مَسيحَكَ بِهذا العتيدِ أن تولَدَ (بهؤلاءِ العتيدات أن يولَدن) ميلاداً ثانياً على يَدَيَّ أنا الحقير. ثَبِّتْها (ثَبِّتْهُنَ) على أساسِ الرُّسُلِ والأنْبِياء. وَانْصُبْها (وَانْصُبْهُنَ) غِراسَ حَقٍّ في كنيسَتِكَ المقدَّسَةِ الجامِعَةِ الرّسوليَّةِ، لكي إذا تَدَرَّجَت (تَدَرَّجنَ) إلى حُسن العبادة، يَتَمَجَّدَ مِنْ أجْلِها (أجْلِهُن) اسْمُكَ الكليُّ إجلالُهُ والمُبارَكُ أيُّها الآب، واسمُ ابنِكَ الوَحيد، وروحِكَ الأقدس الجوّادِ والمَعبودِ والمُحْيي والمُساوي لَكَ في الجَوْهَرِ الآنَ وإلى الأبد.
وَيغمسُ الكاهن إبهامَهُ في قنّينة المشحة ويرشم في جبين المعتمد صلباناً ثلاثة قائلاً:
ܡܶܬ̥ܪܫܡܳܐ(ܦܠܢܝܬ) ܒܡܶܫܚܳܐ ܕܚܰܕܽܘܬ̥ܳܐ ܠܽܘܩܒܰܠ ܟܽܠܳܗ̇ ܡܰܥܒܕܳܢܽܘܬ̥ܳܐ ܕܗܰܘ ܕܰܠܩܽܘܒܠܳܐ: ܘܰܠܡܶܬܛܰܥܡܳܢܽܘܬ̥ܳܐ ܕܰܒܙܰܝܬܳܐ ܛܳܒܳܐ ܒܥܺܕ̱ܬܳܐ ܩܰܕܺܝܫܬ̥ܳܐ ܩܰܬ̥ܽܘܠܺܝܩܺܝ ܘܰܫܠܺܝܚܳܝܬܳܐ:
ܒܰܫܡܳܐ ܕܰܐܒܳܐ♱ ܐܰܡܺܝܢ. ܘܕܰܒܪܳܐ♱ ܐܰܡܺܝܢ. ܘܰܕܪܽܘܚܳܐ ܚܰܝܳܐ ܩܰܕܺܝܫܳܐ♱ ܠܚܰܝ̈ܶܐ ܕܰܠܥܳܠܰܡ ܥܳܠܡܺܝܢ ܐܰܡܺܝܢ܀
ويقولون هذا القال بلحن القوقاي
+ هنا يرفع الكاهن المنديل ويفتح الجرن.
ܦܶܬ̥ܓ̥ܳܡܳܐ: ܩܳܠܶܗ ܕܡܳܪܝܳܐ ܥܰܠ ܡܰܝ̈ܳܐ ܗܰܠܠܽܘܝܰܐ
ܝܽܘܚܰܢܳܢ ܡܰܙܶܓ̥ ܡܰܝ̈ܳܐ ܕܡܰܥܡܽܘܕܺܝܬܳܐ: ܘܰܡܫܺܝܚܳܐ ܩܰܕܶܫ ܐܶܢܽܘܢ ܘܰܢܚܶܬ̥ ܘܰܥܡܰܕ ܒܗܽܘܢ. ܒܗܰܘ ܥܶܕܳܢܳܐ ܕܰܣܠܶܩ ܡܶܢ ܡܰܝ̈ܳܐ. ܫܡܰܝ̈ܳܐ ܘܰܐܪܥܳܐ ܦܠܰܓ̥ܘ ܠܶܗ ܐܺܝܩܳܪܳܐ. ܫܶܡܫܳܐ ܐܰܪܟܶܢ ܙܰܠܺܝ̈ܩܰܘܗܝ ܘܟܰܘ̈ܟܒܶܐ ܣܓ̥ܶܕܘ ܠܶܗ. ܠܗܰܘ ܕܩܰܕܶܫ ܢܰܗܪ̈ܘܳܬ̥ܳܐ ܘܡܰܒܘ̈ܥܶܐ ܟܽܠܗܽܘܢ ܗ̄ܘܗ̄ ܀
ܦܶܬ̥ܓ̥ܳܡܳܐ: ܝܰܗܒܬ ܡܰܘܗ̈ܒܳܬܳܐ ܠܰܒܢܰܝ̈ܢܳܫܳܐ. ܗܰܠܠܽܘܝܰܐ
ܡܰܢܽܘ ܚܙܳܐ ܬܰܪܬܶܝܢ ܐܰܚ̈ܘܳܢ ܫܰܦܺܝܪ̈ܳܬ̥ܳܐ. ܐܰܝܟ̥ ܡܰܥܡܽܘܕܺܝܬܳܐ ܕܟ̥ܺܝܬܳܐ ܘܥܺܕ̱ܬܳܐ ܩܰܕܺܝܫܬܳܐ. ܕܰܚܕܳܐ ܝܳܠܕܳܐ ܘܰܐܚܪܺܬܳܐ ܡܪܰܒܝܳܐ. ܝܰܠܕ̈ܶܐ ܚܰܕ̈ܬܶܐ ܐܳܦ ܪ̈ܘܚܳܢܳܝܶܐ. ܕܡܳܐ ܕܝܶܠܕܰܬ̥ ܡܰܥܡܽܘܕܺܝܬܳܐ ܡܶܢ ܓ̊ܰܘ ܡܰܝ̈ܳܐ. ܩܰܒܶܠܬܶܗ ܥܺܕܰܬ̥ ܩܽܘܕܫܳܐ ܘܩܰܪܶܒܬܶܗ ܠܡܰܕܒܚܳܐ ܗ̄ܘܗ̄ ܀
ܫܽܘܒܚܳܐ: ܬܶܗܪܳܐ ܪܰܒܳܐ ܕܦܳܫܶܛ ܝܰܡܺܝܢܶܗ ܟܳܗܢܳܐ: ܘܦܳܬܰܚ ܠܳܗ̇ ܠܡܰܥܡܽܘܕܺܝܬܳܐ ܘܥܺܝܪ̈ܶܐ ܠܥܶܠ ܬܳܗܪܺܝܢ. ܩܳܐܶܡ ܥܰܦܪܳܐ ܠܥܶܠ ܡܶܢ ܓܰܘܙܰܠܬܳܐ. ܘܩܳܪܶܐ ܠܪܽܘܚܳܐ ܕܬܺܐܬܶܐ ܡܶܢ ܪܰܘܡܳܐ. ܘܥܳܢܝܳܐ ܠܶܗ ܩܰܠܺܝܠܳܐܺܝܬ̥ ܘܨܶܒܝܳܢܶܗ ܥܳܒܕܳܐ. ܘܰܡܩܰܕܫܳܐ ܡܰܥܡܽܘܕܺܝܬ̥ܳܐ ܠܚܽܘܣܳܝܳܐ ܕܚܰܘ̈ܒܶܐ ܗ̄ܘܗ̄ ܀
ܡܶܢ ܥܳܠܰܡ ܘܰܥܕܰܡܳܐ ܠܥܳܠܰܡ ܥܳܠܡܺܝܢ ܐܰܡܺܝܢ: ܡܥܺܝܢܳܐ ܕܚܰܝ̈ܳܐ ܐܶܬܦܰܬ̥ܚܰܬ ܡܰܥܡܽܘܕܺܝܬܳܐ ܘܰܐܒܳܐ ܘܰܒܪܳܐ ܘܪܽܘܚ ܩܽܘܕܫܳܐ ܒܰܚܢܳܢܶܗ ܩܰܕܫܳܗ̇ ܐܰܒܳܐ ܒܩܳܠܶܗ ܕܗܳܢܰܘ ܒܶܪܝ ܚܰܒܺܝܒܝ. ܘܰܒܪܳܐ ܕܰܐܪܟܶܢ ܕܺܝܫܶܗ ܘܰܥܡܰܕ ܒܳܗ̇. ܘܪܽܘܚ ܩܽܘܕܫܳܐ ܕܒܰܕܡܽܘܬ̥ ܝܰܘܢܳܐ ܢܶܚܬܰܬ̥ ܥܠܰܘܗܝ. ܬܠܺܝܬܳܝܽܘܬܳܐ ܩܰܕܺܝܫܬܳܐ ܕܰܚܝܰܘ ܒܳܗ̇ ܥܳܠ̈ܡܶܐ ܗ̄ܘܗ̄ ܀
العطر
أيُّها المسيحُ إلهُنا اجعَلْ هَذا الطفلَ أمتكَ (هؤلاءِ الطفلات أمائك) بواسِطَةِ هذا عِطْرِ البَخورِ مُسْتَأْهِلةً (مُستَأهِلات) مَوْهِبَةَ غَسْلِ الميلادِ الثاني، مُتأهِّبةً (مُتَأهِّبات) لِعَمَلِ الصّالحاتِ مَدى حياتِهاِ (حَياتِهُنَ). وَحينَما تَجيءُ في اليومِ الأخيرِ لِبَعْثِ العالَمِ، أَفْضِلْ عَلَيهِ بِتَقْديمِها (عَلَيْهِن بِتَقْديمِهِن) إلى أبيكَ إنجازاً لِوَعْدِكَ، وَنَحْنُ وإيّاها (وإيّاهُن) نَحْمَدُكَ الآنَ وإلى الأبد.
هنا يُباشر تقديس الماء
سرًّا
ܝܰܗ̱ܒܬ ܠܰܢ ܡܥܶܝܢܳܐ ܕܰܬܕܟܺܝܬܳܐ ܫܰܪܺܝܪܬܳܐ ܕܰܡܕܰܟܝܳܐ ܡܶܢ ܟܽܠܳܗ̇ ܚܛܺܝܬ̥ܳܐ: ܡܰܝ̈ܳܐ ܗܳܠܶܝܢ ܕܰܒܝܰܕ ܩܪܳܝܬܳܐ ܕܺܝܠܳܟ̥ ܡܶܬ̥ܩܰܕܫܺܝܢ. ܕܒܺܐܝܕ̈ܰܝܗܘܢ ܕܰܟܝܽܘܬܳܐ ܢܳܣܒܺܝܢܰܢ ܗܳܝ ܕܰܒܝܰܕ ܕܡܳܐ ܩܰܕܺܝܫܳܐ ܐܶܬ̥ܝܗܒܰܬ̥ ܠܰܢ. ܗܰܒ ܡܳܪܝܳܐ ܚܰܝܠܳܐ ܒܡܰܝ̈ܳܐ ܗܳܠܝܶܢ ܕܰܒܝܰܕ ܚܰܫ̈ܶܐ ܕܺܝܚܺܝܕܳܝܳܐ ܒܪܳܟ̥ ܡܫܰܟܶܢ ܐ̱ܰܢܬ: ܕܽܘܟܳܝܳܐ ܕܡܶܢ ܟܽܠܳܗ̇ ܚܛܺܝܬܳܐ ܠܥܽܘܬܳܕܳܐ ܕܰܡܩܰܒܠܳܢܽܘܬܳܐ ܕܪܽܘܚܳܐ ܕܺܝܠܳܟ̥ ܀
جهراً
لأنَّكَ أنتَ الوهّابُ ومُعطي جَميعَ الخَيراتِ وإيّاكَ نُسَبِّحُ وابْنَكَ الوَحيدَ وَروحَكَ القُدّوس الآنَ وإلى الأبَد.
الشعب: آمين
الكاهن: السلام لجميعكم
الشعب: ومع روحك.
الشمّاس: قوريليسون
سرًّا
ܡܳܪܝܳܐ ܐܰܠܳܗܳܐ ܐܰܚܺܝܕ ܟܽܠ: ܗܰܘ ܒܳܪܽܘܝܳܐ ܕܟܽܠܳܗ̇ ܒܪܺܝܬܳܐ ܡܶܬ̥ܚܰܙܝܳܢܺܝܬ̥ܳܐ ܟܺܝܬ ܘܠܳܐ ܡܶܬ̥ܚܰܙܝܳܢܺܝܬ̥ܳܐ. ܗܰܘ ܕܰܥܒܰܕ ܫܡܰܝ̈ܳܐ ܘܰܐܪܥܳܐ ܘܝܰܡ̈ܡܶܐ ܘܟܽܠ ܕܺܐܝܬ̥ ܒܗܽܘܢ. ܗܰܘ ܕܟܰܢܶܫ ܡܰܝ̈ܳܐ ܠܰܟܢܽܘܫܝܳܐ ܚܰܕ. ܗܰܘ ܕܰܚܒܰܫ ܬܗܽܘܡܳܐ ܕܝܰܡܳܐ ܒܚܳܠܳܐ ܘܟܳܠܶܐ ܠܶܗ. ܗܰܘ ܕܰܦܪܰܫ ܡܰܝ̈ܳܐ ܕܰܠܥܶܠ ܡܶܢ ܫܡܰܝ̈ܳܐ ܀
جهراً
أنتَ وَطَّدْتَ البَحْرَ بِقُدْرَتِكَ. أنتَ رَضَضْتَ رؤوسَ التنانينِ بالماء. أنتَ هُوَ المَخوفُ وَمَنْ يَسْتَطيعُ أن يُقاوِمَكَ. فانظُرِ الآنَ رَبّي هذا الماءَ خَليقَتَكَ وَارْفِقْهُ بِنِعْمَةِ الخَلاصِ وَبَرَكَةِ الأُردُنّ وَتَقديسِ روحِكَ القُدُّوس، لِيَرْهَبَ مِنْهُ جَميعُ الذينَ يُؤذونَ جَبْلَتَكَ، لأنّ عَليهِ دُعِيَ اسمُكَ العَظيمُ العجيبُ المَرْهوبُ على الأعداء.
وينفُخُ في الماء ثلاثاً على مثال الصليب من الغرب للشرق ومن الجنوب للشمال ويقول سرًّا:
ܢܶܬ̥ܪܨܶܨ ♰ ܪܺܝܫܶܗ ܕܬܰܢܺܝܢܳܐ ܗܰܘ ܩܳܛܶܠ ܒܢܰܝ̈ܢܳܫܳܐ ܠܬܰܚܬ ܡܶܢ ܪܽܘܫܡܶܗ ܕܰܨܠܺܝܒܳܐ ♰ ܘܢܶܥܪ̈ܩܳܢ ܗܳܟܺܝܠ ܛܶܠܳܢܳـ̈ܝܳܬܳܐ ܠܳܐ ܡܶܬܚܰܙܝܳܢܳܝ̈ܳܬܳܐ ܘܐܳܐܰܪ̈ܳܝܳܬܳܐ. ܒܒܳܥܽܘ ܡܶܢܳܟ̥ ܡܳܪܝܳܐ ܘܠܳܐ ܢܶܬܛܰܫܶܐ ܒܡܰܝ̈ܳܐ ܗܳܠܶܝܢ ܫܺܐܕܳܐ ܚܶܫܽܘܟܳܝܳܐ ♰ ܐܳܦܠܳܐ ܢܶܚܘܬ̥ ܠܡܰܝ̈ܳܐ ܥܰܡ ܗܳܕܶܐ ܕܡܶܬ̥ܥܡܕܳܐ(ܗܳܠܶܝܢ ܕܡܶܬ̥ܥܰܡܕ̈ܳܢ) ܪܽܘܚܳܐ ܛܰܢܦܳܐ ܕܚܶܫܽܘܟܽܘܬ̥ܳܐ ܡܰܥܶܠ ܥܰܡ ܚܽܘܫܳܒܶـ̈ܐ ܡܺܝ̈ܬܶܐ ܘܰܫܓܺܝܫܽܘܬܳܐ ܕܬܰܪܥܺܝܬܳܐ. ܘܛܰܠܶܩ ܡܶܢܶܗ ܡܰܥܒܕܳܢܽܘܬ̥ܳܐ ܕܳܐܟ̥ܠ ܩܰܪܨܳܐ ܀
دعوة روح القدس
ܐܶܬ̥ܓܠܰܝ ܡܳܪܝܳܐ ܥܰܠ ܡܰܝ̈ܳܐ ܗܳܠܶܝܢ ܘܩܰܕܶܫ ܐܶܢܽܘܢ ܒܝܰܕ ܡܰܓܢܳܢܽܘܬܳܐ ܕܪܽܘܚܳܐ ܕܺܝܠܳܟ̥ ܩܰܕܺܝܫܳܐ. ܘܗܰܒ ܕܬܶܫܬܰܚܠܰܦܝ ܐܰܝܢܳܐ ܕܰܒܗܽܘܢ ܡܶܬ̥ܥܡܕܳܐ. ܐܰܝܟܰܢܳܐ ܕܬܶܫܠܰܚ ܠܒܰܪܢܳܫܳܐ ܥܰܬܝܩܳܐ ܕܡܶܬܚܰܒܰܠ ܒܰܪ̈ܓܺܝܓܳܬܳܐ ܕܛܽܘܥܝܰܝ، ܘܬܶܠܒܰܫܝ ܠܗܰܘ ܚܰܕܬ̥ܳܐ ܕܡܶܬ̥ܚܰܕܰܬ̥ ܒܨܰܠܡܳܐ ܕܗܰܘ ܕܰܒܪܳܗ̇ ܀
ويتلو جهراً راسماً في كلِّ دعوةٍ شطراً من الصّليب قائلاً:
ܐ̱ܰܢܬ ܡܳܪܝܳܐ ܐܰܚܺܝܕ ܟܽܠ ܚܰܘܳܐ ܐܶܢܽܘܢ ܠܡܰܝ̈ܳܐ ܗܳܠܶܝܢ ܡܰܝ̈ܳܐ ܕܰܢܝܳܚܳܐ. ܡܰܝ̈ܳܐ ܕܚܰܕܽܘܬܳܐ ܘܕܰܪܘܳܙܳܐ. ܡܰܝ̈ܶܐ ܕܡܶܬ̥ܰܐܪܙܺܝܢ ܒܡܰܘܬܶܗ ܘܒܰܩܝܳܡܬܶܗ ܕܺܝܚܺܝܕܳܝܳܐ ܒܪܳܐ ܕܺܝܠܳܟ̥. ܡܰܝ̈ܳܐ ܕܰܬܕܟܺܝܬܳܐ. ܐܰܡܺܝܢ܀
ܕܽܘܟܳܝܳܐ ܕܛܰܡܳܐܘܬܳܐ ܕܒܶܣܪܳܐ ܘܰܕܪܽܘܚܳܐ. ܫܪܳܝܳܐ ܕܰܣܽܘܪ̈ܶܐ. ܫܽܘܒܩܳܢܳܐ ܕܫܽܘܪ̈ܥܳܬܳܐ. ܡܰܢܗܪܳܢܽܘܬܳܐ ܕܢܰܦ̈ܫܳܬܳܐ ܘܰܕܦܰܓܪ̈ܶܐ. ܐܰܡܺܝܢ ܀
ܣܚܳܬ̥ܳܐ ܕܰܗܘܝܳܐ ܕܡܶܢ ܕܪܺܝܫ. ܫܽܘܟܳܢܳܐ ܕܣܺܝܡܰܬ̥ ܒܢܰܝ̈ܳܐ. ܠܒܽܘܫܳܐ ܕܠܳܐ ܡܶܬ̥ܚܒܠܳܢܽܘܬܳܐ. ܚܽܘܕܳܬ̥ܳܐ ܕܪܽܘܚܳܐ ܩܰܕܺܝܫܳܐ. ܐܰܡܺܝܢ ܀
ܡܰܝ̈ܳܐ ܕܰܡܫܺܝܓܺܝܢ ܛܽܘܠܫܳܐ ܕܢܰܦܫܳܐ ܘܰܕܦܰܓܪܳܐ: ܘܠܳܟ̥ ܬ̥ܶܫܒܽܘܚܬܳܐ ܡܰܣܩܺܝܢܰܢ ܗܳܫܳܐ ܘܰܒܟܽܠܙܒܰܢ ܠܥܳܠܡܺܝܢ ܀
ويأخذ الكاهن قنّينةَ الميرون المُقدّس ويُزيِّحُها فوق الماء ثلاثاً على مثال صليبٍ ويقول:
ܚܙܰܐܽܘܟ̥ ܡܰܝ̈ܳܐ ܐܰܠܳܗܳܐ. ܚܙܰܐܽܘܟ̥ ܡܳܪܝ ܡܰܝ̈ܳܐ ܘܰܕܚܶܠܘ. ܗܰܠܠܽܘܝܰܐ ܀
ܩܳܠܶܗ ܕܡܳܪܝܳܐ ܥܰܠ ܡܰܝ̈ܳܐ: ܐܰܠܳܗܳܐ ܡܫܰܒܚܳܐ ܪܥܶܡ. ܗܰܠܠܽܘܝܰܐ ܀
ܡܳܪܝܳܐ ܥܰܠ ܡܰܝ̈ܳܐ ܣܰܓܺܝ̈ܶܐܐ. ܗܰܠܠܽܘܝܰܐ ܀
ويسكبُ الميرون في الماء ثلاثاً على مثال الصليب قائلاً:
ܐܳܫܕܺܝܢܰܢ ܡܽܘܪܽܘܢ ܩܰܕܺܝܫܳܐ ܥܰܠ ܡܰܝ̈ܳܐ ܗܳܠܶܝܢ ܕܡܰܥܡܽܘܕܺܝܬܳܐ ܕܢܶܬܚܰܕܰܬ̥ ܒܗܽܘܢ ܒܰܪܢܳܫܳܐ ܥܰܬ̊ܺܝܩܳܐ ܠܚܰܕܬܳܐ: ܒܰܫܡܳܐ ܕܰܐܒܳܐ♱ ܐܰܡܺܝܢ. ܘܕܰܒܪܳܐ ♱ ܐܰܡܺܝܢ. ܘܰܕܪܽܘܚܳܐ ܩܰܕܺܝܫܳܐ ♱ ܠܚܰܝ̈ܶܐ ܕܰܠܥܳܠܰܡ ܥܳܠܡܺܝܢ ܐܰܡܺܝܢ܀
ثمّ يصلّي سرًّا
ܗܰܘ ܕܥܰܠ ܝܺܚܺܝܕܳܝܳܐ ܒܪܳܐ ܕܺܠܳܟ̥ ܡܶܠܬܳܐ ܐܰܠܳܗܳܐ ܕܰܥܒܰܕܬ ܒܰܐܪܥܳܐ ܡܕܰܒܪܳܢܽܘܬܳܐ ܕܰܥܡܳܕܳܐ. ܘܫܰܕܰܪܬ ܪܽܘܚܳܐ ܕܺܝܠܳܟ̥ ܩܰܕܺܝܫܳܐ ܒܰܕܡܽܘܬ̥ܳܐ ܕܝܰܘܢܳܐ. ܘܩܰܕܶܫܬ ܠܫܶܦܥܰܘ̈ܗܝ ܕܝܽܘܪܕܢܳܢ ܢܰܗܪܳܐ. ܐ̱ܰܢܬ ܐܳܦ ܗܳܫܳܐ ܡܳܪܝܳܐ ܨܒܺܝ ܕܢܰܓܶܢ ܥܰܠ ܐܰܡܬ̥ܳܟ̥ ܗܳܕܶܐ (ܐܡܗ̈ܳܬܳܟ̥ ܗܳܠܶܝܢ) ܪܽܘܚܐ ܕܺܝܠܳܟ̥ ܩܰܕܺܝܫܳܐ. ܘܰܐܡܬ̥ܳܐ ܕܰܡܫܺܝܚܳܟ̥ ܚܰܘܳܗ̇ (ܘܰܐܡܗ̈ܳܬܳܐ ܕܰܡܫܺܝܚܳܟ̥ ܚܰܘܳܐ ܐܶܢܶܝܢ) ܟܰܕ ܡܕܰܟ̊ܶܐ ܐ̱ܰܢܬ ܠܳܗ̇ (ܠܗܶܝܢ) ܒܰܣܚܳܬܳܐ ܗܳܕܶܐ ܩܰܕܺܝܫܬܳܐ ܘܦܳܪܽܘܩܳܝܬܳܐ.
جهراً
لكي إذا أصبَحَت (أصبَحنَ) من الفائزات، وتَجَدَّدَت سالِكة (وَتَجَدَّدنَ سالكات) في طريقِ الحياةِ السَّعيدةِ والخليَّةِ من الفَساد، وَامْتَلأَت (وامْتَلأنَ) مِن نِعْمَتِهِ وَقُوَّتِهِ، صانَت (صُنَّ) وَديعَةَ خلاصِكَ وصارَت مُشْتَرِكة (وصُرنَ مُشْتَرِكات) في الخيراتِ الأبدية التي وَعَدْتَ بِها الّذينَ إيّاكَ يُحبّونَ، بِفَضْلِ ابْنِكَ الوحيدِ وَرَحْمَتِهِ وَرَأفَتِهِ بالعِبادِ، ذلك الّذي بِهِ وَمَعَهُ وَمَعَ روحِكَ القُدّوس الجوّادِ والمعبودِ المُحيي والمُساوي لَكَ في الجَوهَرِ يَليقُ بِكَ التّسبيحُ الآنَ وأبدَ الآبِدين.
الشعب: آمين.
ويتلو الكاهن هذا الدعاء مُصلِّباً على الماء عندَ كلّ دعوة:
ܡܒܰܪܟ̥ܺܝܢ ܐܶܢܽܘܢ ܘܰܡܩܰܕܫܺܝܢ ܡܰܝ̈ܳܐ ܗܳܠܶܝܢ ܒܰܫܡܳܐ ܕܰܐܒܳܐ♱ ܐܰܡܺܝܢ. ܘܕܰܒܪܳܐ♱ ܐܰܡܺܝܢ. ܘܰܕܪܽܘܚܳܐ ܩܰܕܺܝܫܳܐ♱ ܠܚܰܝ̈ܶܐ ܕܰܠܥܳܠܰܡ ܥܳܠܡܺܝܢ ܀
الشعب: آمين
الكاهن: السلام
الشعب: ومع روحك
ويرفرف الكاهن على الماء ويقول بصوت جهوري
ܡܩܰܕܫܺܝܢ ܐܶܢܽܘܢ ܡܰܝ̈ܳܐ ܗܳܠܶܝܢ ܕܢܶܗܽܘܘܢ ܠܰܣܚܳܬ̥ܳܐ ܐܰܠܳܗܳܝܬܳܐ ܕܡܰܘܠܳܕܳܐ ܕܡܶܢ ܕܪܺܝܫ ܀
ܡܫܰܡܫܳܢܳܐ: ܒܰܪܟ̥ܡܳܪܝ
ܟܳܗܢܳܐ: ܒܫܶܡ ܐܰܒܳܐ♱ ܚܰܝܳܐ ܠܚܰܝ̈ܶܐ ܐܰܡܺܝܢ. ܒܫܶܡ ܒܪܳܐ♱ ܚܰܝܳܐ ܠܚܰܝ̈ܶܐ ܐܰܡܺܝܢ. ܒܫܶܡ ܪܽܘܚܳܐ♱ ܚܰܝܳܐ ܘܩܰܕܺܝܫܳܐ ܠܚܰܝ̈ܶܐ ܕܰܠܥܳܠܰܡ ܥܳܠܡܺܝܢ ܐܰܡܺܝܢ܀
وحينئذٍ يقدّم الشماس المعتمدة إلى الكاهن فيغمسُ إبهامَهُ بزيت الميرون المقدس ويدهن جبين المعتمدة مصلّباً ثلاثاً عند كلّ دعوة قائلاً:
ܡܶܬ̥ܡܰܫܚܳܐ (ܦܠܢܝܬ) ܒܡܶܫܚܳܐ ܕܚܰܕܽܘܬܳܐ ܕܒܶܗ ܬܶܙܕܰܝܰܢܝ ܠܽܘܩܒܰܠ ܟܽܠܳܗ̇ ܡܰܥܒܕܳܢܽܘܬܳܐ ܕܗܰܘ ܕܰܠܩܽܘܒܠܳܐ: ܒܰܫܡܳܐ ܕܰܐܒܳܐ♱ ܐܰܡܺܝܢ. ܘܕܰܒܪܳܐ♱ ܐܰܡܺܝܢ. ܘܰܕܪܽܘܚܳܐ ܚܰܝܳܐ♱ ܩܰܕܺܝܫܳܐ ܠܚܰܝ̈ܶܐ ܕܰܠܥܳܠܰܡ ܥܳܠܡܺܝܢ ܐܰܡܺܝܢ.
ويسكبُ الكاهن من زيت المسحة في راحة يديه ويمسح رأس المعتمدة وأعضاءها كلَّها فيُرنّم الشمامسة هذا القال بوزن: مُوره دْرَمْشُو – واللحن الثاني:
ܒܡܶܫܚܳܐ ܕܩܽܘܕܫܳܐ: ܐܶܡܰܪ ܐܰܠܳܗܳܐ ܕܢܶܡܫܽܘܚ ܐܰܗܪܽܘܢ ܘܗܳܝܕܶܝܢ ܡܶܬ̥ܩܰܕܰܫ. ܒܡܶܫܚܳܐ ܕܩܽܘܕܫܳܐ: ܗܳܫܳܐ ܡܶܬ̥ܡܰܫܚܺܝܢ: ܐܶܡܪ̈ܶܐ ܒܪܺܝܪ̈ܶܐ ܕܶܐܬܰܘ ܠܰܥܡܳܕܳܐ܀
ܒܡܶܫܚܳܐ ܕܩܽܘܕܫܳܐ: ܐܶܫܬܰܡܠܺܝ ܐܰܗܪܽܘܢ ܘܕܰܘܺܝܕ ܢܒܺܝܳܐ ܐܰܟ̥ܪܶܙ ܥܰܠ ܐ̱ܪ̈ܳܙܶܗ. ܘܗܳܐ ܒܓ̥ܰܘ ܥܺܕ̱ܬܳܐ: ܒܶܗ ܗܽܘ ܡܶܬ̥ܪܰܫܡܺܝܢ. ܐܶܡܪ̈ܶܐ ܚܰܕ̈ܬܶܐ ܕܶܐܬܰܘ ܠܰܥܡܳܕܳܐ܀
ܩܳܐܶܡ ܟܳܗܢܳܐ: ܥܰܠ ܡܰܥܡܽܘܕܺܝܬܳܐ ܘܩܳܪܶܐ ܠܪܽܘܚܳܐ ܘܢܳܚܬܳܐ ܡܶܢ ܪܰܘܡܳܐ. ܡܩܰܕܫܳܐ ܠܡܰܝ̈ܳܐ: ܕܡܶܢܗܽܘܢ ܡܶܬ̥ܝܰܠܕܺܝܢ. ܒܢܰܝ̈ܳܐ ܚܰܕ̈ܬܶܐ ܠܡܰܠܟܽܘܬܳܐ ܕܪܰܘܡܳܐ܀
ܒܗܰܝܡܳܢܽܘܬܳܐ: ܕܰܬܠܺܝܬܳܝܽܘܬܳܐ ܕܰܐܒܳܐ ܘܕܰܒܪܳܐ ܘܰܕܪܽܘܚܳܐ ܕܩܽܘܕܫܳܐ. ܡܶܬ̥ܡܰܫܚܺܝܢ ܐ̱ܢܬܽܘܢ: ܐܶܡܪ̈ܶܐ ܪ̈ܘܚܳܢܶܐ ܕܶܐܣܛܰܠ ܫܽܘܒܚܳܐ ܬܶܠܒܫܽܘܢ ܡܶܢ ܡܰܝ̈ܳܐ܀
ويُنْزل المعتمدة في جرن العماد مُتّجهاً شرقاً والكاهن مُتّجهٌ غرباً، ويُمْسكُها الشمّاس أو الكاهن، داخل الماء، ويضع الكاهن يُمناه على رأس الطفلة ويأخذ من الماء بيُسراه، من أمامها ثمّ من ورائها، ثمّ من يمينها وشمالها ويصبّ على رأسها قائلاً:
ܥܳܡܕܳܐ (ܦܠܢܝܬ) ܠܩܰܕܺܝܫܽܘܬܳܐ ܘܰܠܦܽܘܪܩܳܢܳܐ ܘܰܠܕܽܘܒܳܪ̈ܶܐ ܠܳܐ ܥܕܺܝ̈ܠܶܐ ܘܠܰܩܝܳܡܬܳܐ ܒܪܺܝܟ̥ܬܳܐ ܕܡܶܢ ܒܶܝܬ̥ ܡܺܝ̈ܬ̥ܶܐ: ܒܰܫܡܳܐ ܕܰܐܒܳܐ♱ ܐܰܡܺܝܢ. ܘܕܰܒܪܳܐ♱ ܐܰܡܺܝܢ. ܘܰܕܪܽܘܚܳܐ ܩܰܕܺܝܫܳܐ♱ ܠܚܰܝ̈ܶܐ ܕܰܠܥܳܠܰܡ ܥܳܠܡܺܝܢ ܐܰܡܺܝܢ܀
وحينما يُنْزِل الطفلة في الجرن يقول الشمامسة هذا البيت:
ܚܽܘܬ̥ܝ ܒܰܪܬܳܐ ܪܫܺܝܡܬܳܐ. ܘܰܠܒܽܘܫܺܝܘܗܝ ܠܡܳܪܰܢ. ܘܶܐܬܚܰܠܰܛܝ ܒܛܽܘܗܡܶܗ: ܕܒܰܪ ܛܽܘܗܡܰܐܗ̱ܘ ܪܰܒܳܐ: ܐܰܝܟ̥ ܕܰܐܡܺܝܪ ܒܡܰܬ̥ܠܶܗ܀
وحينما يُخرجُ الكاهن الطفلة من الجرن ويأخذه الإشبينة، يتلون هذا القال:
ܦܪܽܘܣܝ ܟܶܢܦܰܝ̈ܟܝ ܥܺܕܰܬ̥ ܩܽܘܕܫܳܐ: ܘܩܰܒܶܠܝ̱ ܢܶܩܝܳܐ ܬܰܡܺܝܡܬܳܐ: ܕܺܝܠܶܕܬܳܗ̇ ܪܽܘܚܳܐ ܕܩܽܘܕܫܳܐ: ܡܶܢ ܡܰܝ̈ܳܐ ܕܡܰܥܡܽܘܕܺܝܬܳܐ܀
ܥܰܠ ܗܳܕܶܐ ܡܰܥܡܽܘܕܺܝܬܳܐ: ܐܶܬ̥ܢܰܒܺܝ ܒܪܶܗ ܕܰܙܟ̥ܰܪܝܳܐ. ܕܶܐܢܳܐ ܒܡܰܝ̈ܳܐ ܡܰܥܡܶܕ ܐ̱ܢܳܐ: ܘܗܰܘ ܕܳܐܬܶܐ ܒܢܽܘܪܳܐ ܘܪܽܘܚܳܐ܀
ܥܰܠ ܕܰܘܺܝܕ ܩܰܪܢܳܐ ܫܶܦܥܰܬ̥: ܘܰܥܠܰܝܟܽܘܢ ܡܰܥܡܽܘܕܺܝܬܳܐ. ܕܰܢܚܶܬ̥ܬ̊ܘܢ ܠܳܗ̇ ܚܰܛܳܝ̈ܶܐ: ܣܠܶܩܬܽܘܢ ܡܶܢܳܗ̇ ܙܰܟܳܝ̈ܳܐ܀
ܡܰܫܪܺܝܬܳܐ ܕܰܫܡܰܝ̈ܳܢܶܐ: ܟܪܺܝܟ̥ܐ ܠܳܗ̇ ܠܡܰܥܽܘܕܺܝܬܳܐ. ܕܰܢܩܰܒܠܽܘܢ ܡܶܢ ܓ̊ܰܘ ܡܰܝ̈ܳܐ: ܒܰܪܬܳܐ ܕܩܰܒܠܰܬ̥ ܪܽܘܚ ܩܽܘܕܫܳܐ܀
الختم بالميرون المقدّس
ويأخذ بيده اليُسرى قنّينة الميرون. ويتلو هذا الدعاء واضعاً يُمناه على رأس المُعتمدة:
وَلْتَتَناوَلْ هذا الخَتمَ باسمِكَ القدّوسِ أمَتُكَ هذه الّتي أُحْصِيَتْ مَعَ خُدّامِكَ بالإيمانِ بالعِمادِ، لكي إذا امتلأَتْ بِهَذا الميرونِ رائحَةً ذكيّةً روحيًّا، أَمْسَتْ بِمَعْزِلٍ عَن أن تَسْتَولِيَ عَلَيها الجنودُ المُعاديةُ، فَلَنْ تَخْشى بَعْدُ هذا رؤساءَ الظُّلْمَةِ وَسَلاطينَها، لكنَّها إذا سارَتْ بنورِ الوصايا صارَتْ ابْنَةً لنورِكَ، فإنّكَ أنتَ النورُ الحقُّ وبِحَمْدِكَ نُسَبِّحُ أيُّها الآبُ والابنُ والرّوحُ القدسُ الآنَ وإلى الأبد.
ويغمسُ الكاهن إبهامه في زيت الميرون ويرشم جبهة المعتمدة على مثال صليب ثلاثاً قائلاً:
ܒܡܽܘܪܽܘܢ ܩܰܕܺܝܫܳܐ ܪܺܝܚܳܐ ܒܰܣܺܝܡܳܐ ܕܰܡܫܺܝܚܳܐ܆ ܛܰܒܥܳܐ ܕܗܰܝܡܳܢܽܘܬܳܐ ܫܰܪܺܝܪܬܳܐ ܘܫܽܘܡܠܳܝܳܐ ܕܫܽܘ̈ܟܳܢܶܐ ܕܪܽܘܚܳܐ ܩܰܕܺܝܫܳܐ܆ ܡܶܬܛܰܒܥܳܐ ܦܠܳܢܺܝܬ ܒܰܫܡܳܐ ܕܰܐܒܳܐ ♰ ܐܰܡܺܝܢ. ܘܕܰܒܪܳܐ ♰ ܐܰܡܺܝܢ. ܘܰܕܪܽܘܚܳܐ ܚܰܝܳܐ ܘܩܰܕܺܝܫܳܐ ♰ ܠܚܰܝ̈ܶܐ ܕܰܠܥܳܠܰܡ ܥܳܠܡܺܝܢ ܐܰܡܺܝܢ. ܀
ويسكب الكاهن ميروناً في راحة كفّه ويدهن المعتمدة بدءاً من جبينها ثمّ أذنها اليُمنى وذراعها وكتفها وجنبها الأيمن بأسره متخلّلاً أصابع يدها اليمنى ورجلها اليمنى، ثمّ يدهن جنبها الأيسر وذراعها وكتفها وأذنها متخلّلاً أصابع يدها اليسرى ورجلها اليمنى. ويعود إلى جبينها ورأسها وعينيها ثمّ ظهرها وبطنها. ولا يدع فيها موضعاً دون أن يمسحه بالدهن. وحينئذ يُلبسها الشمامسة وإشبينتها ثياباً بيضاً، ويتلو الكاهن هذا الدعاء سرًّا:
ܡܒܰܪܰܟ ܐܰܢܬ ܡܳܪܝܳܐ ܐܰܠܳܗܳܐ ܐܰܚܺܝܕ ܟܽܠ܆ ܗܰܘ ܡܰܒܽܘܥܳܐ ܕܚܰܝ̈ܶܐ ܘܰܕܛܳܒ̈ܳܬܳܐ. ܗܰܘ ܝܳܠܽܘܕܳܐ ܕܢܽܘܗܪܳܐ ܫܰܪܺܝܪܳܐ. ܗܰܘ ܕܰܒܝܰܕ ܕܶܢܚܳܐ ܕܺܝܚܺܝܕܳܝܳܐ ܕܺܝܠܳܟ ܒܪܳܐ܆ ܡܳܪܝܳܐ ܕܶܝܢ ܕܺܝܠܰܢ ܝܶܫܽܘܥ ܡܫܺܝܚܳܐ܆ ܐܰܢܗܰܪܬ ܠܗܳܠܶܝܢ ܕܒܰܐܪܥܳܐ ܐܰܝܟ ܕܰܠܗܳܠܶܝܢ ܕܒܰܫ̈ܡܰܝܳܐ. ܗܰܘ ܕܝܰܗܒܬ ܕܽܘܟܳܝܳܐ ܛܽܘܒܬܳܢܳܐ ܒܰܥܡܳܕܳܐ ܦܳܪܽܘܩܳܝܳܐ܆ ܘܩܽܘܕܳܫܳܐ ܐܰܠܳܗܳܝܳܐ ܒܰܡܫܺܝܚܽܘܬܳܐ ܩܰܕܺܝܫܬܳܐ܆ ܘܰܚܕܳܝܽܘܬܳܐ ܗܳܝ ܕܰܠܘܳܬ ܡܫܺܝܚܳܐ ܕܺܝܠܳܟ ܘܪܽܘܚܳܟ ܗܰܘ ܡܰܥܒܶܕ ܚܰܝ̈ܶܐ. ܗܰܘ ܕܳܐܦ ܗܳܫܳܐ ܐܶܨܛܒܺܝܬ ܕܰܒܝܰܕ ܬܶܫܡܶܫܬܰܢ ܬܰܘܠܶܕ ܡܶܢ ܕܪܺܝܫ ܠܐܰܡܬܳܟ ܗܳܕܶܐ (ܠܐܰܡ̈ܗܳܬܳܟ ܗܳܠܶܝܢ) ܒܝܰܕ ܡܰܝ̈ܳܐ ܘܪܽܘܚܳܐ܆ ܥܰܠ ܣܰܒܪܳܐ ܕܚܰܝ̈ܶܐ ܕܰܠܥܳܠܰܡ܆ ܘܫܽܘܒܩܳܢܳܐ ܕܰܚ̈ܛܳܗܶܐ ܨܶܒ̈ܝܳܢܳܝܶܐ ܘܠܳܐ ܨܶܒ̈ܝܳܢܳܝܶܐ܆ ܗܳܢܽܘܢ ܕܡܶܢ ܩܕܺܝܡ ܐܺܝܬ ܗ̄ܘܰܘ ܠܳܗ̇ (ܠܗܶܝܢ) ܫܰܟܶܢܬ. ܫܰܕܰܪ ܥܠܶܝܗ̇ (ܥܠܰܝܗܶܝܢ) ܡܳܪܝܳܐ ܛܰܝܒܽܘܬܳܐ ܕܪܽܘܚܳܟ ܩܰܕܺܝܫܳܐ ܘܰܡܠܺܝܗ̇ (ܘܰܡܠܺܝ ܐܶܢܶܝܢ) ܡܶܢ ܩܽܘ̈ܕܳܫܰܘܗ̱ܝ.
جهراً
صُنْها (صُنْهُن) في مَعْرِفَتِكَ، ثَبِّتْها (ثَبِّتْهُن) على الإيمانِ بِكَ. اُحرُسْها (اُحْرُسْهُنَ) بِعِبادَتِكَ، واجْعَلْ مَسالِكَها (مَسالِكَهُنَ) في حَقِّكَ حَريزَةً أمينَةً، وَسُبُلَ وَصاياكَ في نَفْسِهِا (نُفوسِهِنَ) راسِخَةً. اِجْعَلْها ابنَة النّور (اجْعَلْهُنَّ بنات النّور) لِتحْيا (لِيَحْيَينَ) بِغَيرِ مَلامٍ خاضِعةً (خاضِعات) لِمَمْلَكَةِ مَسيحِكَ، ومُسْتَأهِلةً (وَمُسْتَأهِلات) الانتماءَ إليكَ لأنَّكَ أنتَ إلهُ الخلاصِ وإيّاكَ نُسَبِّحُ حامِدينَ ابنَكَ الوحيدَ وروحَكَ القدّوسَ الآنَ وإلى الأبد.
الشعب: آمين.
الكاهن: السلام لجميعكم.
الشعب: ومع روحك.
الشماس: لنحنِ رؤوسنا للربّ.
صلاة “آبون دبَشْمايو” يتلوها باسطاً يديه
تبارَكْتَ أيُّها الربّ الإله، يا مَنْ بِحُلولِ روحِكَ القُدُّوسِ قَدَّسْتَ هذا الماءَ بِمَوْهِبَةٍ مِنْكَ عُظْمى لا يَصِفُها الواصِفون، لِيَصيرَ مُسْتَوْدَعاً روحيًّا يُوَلِّدُ من الإنسانِ العتيقِ إنساناً جديداً. ولأنَّكَ بواسِطَةِ الماء والرّوح جَعَلْتَ عَبْدَتَكَ هذه بالقيامَةِ جَديرةً (إمائِكَ هؤلاء بالقيامةِ جديراتٍ)، فَاجْعَلْها (فَاجْعَلْهُنَّ) الآن بِسَوابِغِ رَأفَتِكَ لِمَلَكوتِكَ السَّمَوِيِّ أهلاً، وَنَحْنُ وإيّاها (وإيّاهُنَّ) نَجرُؤ أن نَدْعُوَكَ معاً أيّها الإلهُ الحَميدُ اللّطيفُ بِالعِبادِ الآبُ القديرُ القدّوسُ ونُصلّي قائلين: آبون دبشمايو …
الكاهن
اللهمَّ يا ضابطَ الكُلّ، اُبسُطْ على عَبْدِتكَ هذه الّتي اعْتَمَدَت (آمائك هؤلاء اللواتي اعتمدنَ)، وَعَلَينا من بَرَكاتِكَ السّماويّةِ الّتي لا زَوالَ لَها وَاشرَحْ صُدورَنا بِما تَنْفَحُنا بِهِ مِنَ النِّعَم، أيُّها الآبُ والابنُ والرّوحُ القُدس الآنَ وإلى الأبَد.
ويُصعِدون المعتمدة إلى المذبح فيُنا وِلُه الكاهن القربان ويضفر لها إكليلاً، ويُصلّي قائلاً:
كَلِّلْ يا ربُّ أمتك هَذه بِالبَهاءِ وَالمَجْدِ، وَوَفِّقْها لِمَراضيكَ وَتَمْجيدِ جَلالِكَ أيُّها الآب والابنُ والروح القُدس إلى الأبد.
ويُعطونها للإشبينة والشمامسة ترنّم هذه الأنشودة:
ܚܳܬ̥ܰܢ ܙܡܰܪܝ ܫܽܘܒܚܳܐ: ܠܰܒܪܶܗ ܕܡܳܪܶܐ ܟ̥ܽܠ. ܕܰܩܛܰܪ ܠܟ̥ܽܘܢ ܬܳܓܳܐ: ܡܶܢ ܝܽܘܪܕܢܳܢ ܢܰܗܪܳܐ܀
ܐܰܦܪܶܓܘ ܠܒܽܘܫܰܝ̈ܟܽܘܢ: ܚܳܬܰܢ ܐܰܝܟ̥ ܬܰܠܓܳܐ. ܘܰܐܢܗܰܪܘ ܐܳܦ ܙܺܝܘܰܟܝ: ܒܰܕܡܽܘܬ̥ ܡܰܠܐܰܟ̥ܶܐ܀
ܒܰܕܡܽܘܬ̥ ܡܰܠܐܰܟ̥ܶܐ: ܣܠܶܩܬ̊ܝ ܠܰܡ ܝܰܘܡܳܢܳܐ. ܡܶܢ ܝܽܘܪܕܢܳܢ ܢܰܗܪܳܐ: ܒܚܰܝܠܳܐ ܕܪܽܘܚ ܩܽܘܕܫܳܐ܀
ܦܺܐܪܳܐ ܕܠܳܐ ܛܰܥܡܶܗ: ܐܳܕܳܡ ܒܦܰܪܕܰܝܣܳܐ. ܝܰܘܡܳܢ ܒܦܽܘܡܶܟܝ: ܐܶܬ̊ܬ̊ܣܺܝܡ ܒܚܰܕܽܘܬ̥ܳܐ܀
دُعاء الختام
تَوَلاّكِ (تَوَلاّكُنَ) الإلهُ الآبُ بِحِفْظِه، والابنُ المَعْبودُ بِحِراسَتِهِ، والرّوح القدس الّذي اشْتَمَلْتَ بِهِا (اشْتَمَلْتُنَّ بِهِ) بِنِعْمَةِ الكَمالِ والصيانة من الآفات، ودامَتْ لَكِ (لَكُنَ) المَعْموديّةُ الّتي بِها اصْطَبَغْتِ (اصْطَبَغْتُنَّ) إلى الأبد آمين.
صلاة تُتلى حين حلّ الإكليل
بعد سبعة أيّام
اِهْدِ يا رَبَّنا بِحِكْمَتِكَ المُحيِيَةِ للسّيرةِ الإنجيليَّة، أمتُكَ هذه الّذي جَعَلْتَها أختً لابْنِكَ الوَحيدِ منَ الأُمِّ الرّوحِيَّةِ الّتي هي ذَخيرَةُ التبنّي، وَلْتنْشَأَ نَشْأَةً حَسَنَةً فَتنالَ في مَلَكوتِكَ السّماوِيِّ هذا الإكليلَ المَحفوظَ لِمَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً. ولا تَسْمَحْ في نَزْعِ هذا الإكليلِ عَنْها أن تُحْرَمَ مِنْ يُمْناكَ عَضَداً، لكن اِجْعَلْ لَها مِنْهُ سِتْراً وَقُوَّةً وَتأديباً، لِتَفوزَ بإكليلِ الدّعوة العُلوِيَّة وتُسَبِّحَكَ حامِدةً ابنَكَ وروحَكَ القُدّوسَ الآنَ وإلى دهرِ الدّاهِرين آمين.
انتهى طقس العماد الإناث