2005- اللقاء الثاني

تقرير اللجنة الدولية المشتركة للحوار اللاهوتي

بين الكنيسة الكاثوليكية والكنائس الأرثوذكسية الشرقية

روما إيطاليا 26-29 يناير 2005

 

عقد الممثّلون المفوّضون من الكنيسة الكاثوليكية والكنائس الأرثوذكسية الشرقية اجتماعهم الثاني من 26-29 يناير 2005، كأعضاء في اللجنة المشتركة للحوار اللاهوتي بين الكنيسة الكاثوليكية والكنائس الأرثوذكسية الشرقية، تحت الرئاسة المشتركة لنيافة الكاردينال والتر كاسبر رئيس اللجنة البابوية لتعزيز الوحدة المسيحية، ونيافة المطران الأنبا بيشوي مطران دمياط وسكرتير عام المجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية.

عقد الاجتماع بروما فيDomus Internationalis Paulus VI  في ضيافة اللجنة البابوية لتعزيز الوحدة المسيحية. حضر مفوّضون من الكنيسة الكاثوليكية ومن الكنائس الأرثوذكسية الشرقية التالية: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، والكنيسة السريانية الأرثوذكسية، والكنيسة الأرمينية الرسولية (كاثوليكوسية كل الأرمن)، والكنيسة الأرمينية الرسولية (كاثوليكوسية كيليكيا)، والكنيسة الأثيوبية الأرثوذكسية التوحيدية، وكنيسة ملانكرا السريانية، والكنيسة الإريترية الأرثوذكسية التوحيدية.

عقد ممثّلو الكنائس الأرثوذكسية الشرقية اجتماعًا تحضيريًا منفصلًا يوم الثلاثاء الموافق 25 يناير 2005. كما عقد المفوّضون من الجانبين اجتماعات إضافية منفصلة أثناء الحوار. بدأ كل يوم من أيام العمل بصلوات صباحية وانتهى بصلوات مسائية،  وساد الاجتماعات جو من المودّة.

دُعِي المفوّضون لحضور الأمسية المسكونية التي يحتفل بها وفقًا للتقليد في نهاية أسبوع الصلاة من أجل الوحدة المسيحية الموافق لعيد تحول القديس بولس (25 يناير)، وذلك في كاتدرائية القديس بولس خارج الأسوار، والتي رأسها الكاردينال والتر كاسبر.

استقبل قداسة البابا يوحنا بولس الثاني أعضاء اللجنة في يوم الجمعة الموافق 28 يناير 2005. وبالنيابة عن اللجنة وجه الأنبا بيشوي خاطبًا إلى البابا مبلغًا تحيات رؤساء الكنائس الشرقية الأرثوذكسية، فأجاب البابا برسالة تحية وتشجيع قصيرة.

وفي يوم الجمعة 28 يناير دعى أعضاء اللجنة للمشاركة في عشية ووجبة مع جماعة بنيدكت سان أنسلمو.

وكما كان متفقًا عليه في اللقاء الأول للجنة الدولية للحوار المشترك في القاهرة يناير 2004، فإن الموضوعات الرئيسية هي: أ) فهم سر الشركة، العناصر المكونة له، ب) الشركة الخاصة والدولية، معنى كنائس شقيقة وكنائس عائلة، ج) الشركة الكاملة ودرجات الشركة، الهدف المسكوني المشترك.

أثناء الاجتماع قُدِّمت أبحاث من الكنيسة الكاثوليكية والكنائس الأرثوذكسية الشرقية في الموضوعات التالية: 1) “الكنيسة كشركة سر في فكر الكنيسة الأولى” (الآب مارك شريديان)، 2) “الشركة- كنائس شقيقة وكنائس عائلة” (رئيس الأساقفة مسروب كريكويان)، 3) “الشركة الكاملة ودرجات الشركة، الهدف المسكوني المشترك” (الآب فيليب لويزيه)، “الشركة الكاملة ودرجات الشركة، الهدف المسكوني المشترك” (الأنبا بيشوي والآب شنودة ماهر)، 5) “كنيسة خاصة/كنيسة دولية، كنائس شقيقة، عائلات كنسية” (الأب بول روحانا)، 6) “فهم سر الشركة، العناصر المكونة له” جناب مجابي بيلوي سيف سيلاسي يوهنس، وليق هيرويان جتاتشو جودي.

سمحت مناقشات المشتركين حول الأبحاث في الجلسات التحضيرية بالوصول إلى التأكيدات المشتركة التالية:

1. إن الكنيسة بطبيعتها هي شركة، تجد مصدرها ومثالها في شركة الثالوث القدوس، الآب والابن والروح القدس. هذه الشركة تجد التعبير عنها في المجمعية والزمالة. موضوع الرئاسة ستتم دراسته لاحقًا.
2. العناصر المكونة للشركة تتضمن:

أ) الإيمان الرسولي كما يعيش في التقليد وكما يعبر عنه في الأسفار المقدسة، والمجامع المسكونية الثلاث الأولى، وقانون الإيمان النيقاوي القسطنطيني؛ نحن نؤمن أن المسيح يسوع كلمة الله المتجسد، هو نفسه إله حقيقي وإنسان حقيقي؛ ونكرم القديسة مريم العذراء والدة الإله؛

ب) ممارسة الأسرار السبعة (المعمودية، التثبيت (الميرون) المسحة، الإفخارستيا، التوبة والمصالحة (الاعتراف)، الكهنوت، الزيجة، مسحة المرضى)؛ ونعتبر المعمودية أساسية للخلاص، أما بالنسبة للإفخارستيا، فنحن نؤمن أنها الجسد والدم الحقيقي ليسوع المسيح؛

ج) الكهنوت في الخلافة الرسولية.

أما من وجهة نظر الكاثوليك، فإن موضوع الاعتراف المتبادل بالمعمودية لابد أن يكون نقطة مطروحة لمزيد من المناقشة.

3. شكرًا لعناصر الشركة الكثيرة المشتركة، يستخدم الكاثوليك عبارة “شركة حقيقة رغم أنها غير كاملة” وعبارة “درجات الشركة”. ولكن من وجهة نظر الكنائس الأرثوذكسية الشرقية فإن هذه التعبيرات تحتاج إلى مزيد من الدراسة.

4. إن الكنائس الأرثوذكسية الشرقية وهي في شركة كاملة مع بعضها البعض في الإيمان والأسرار يعزون إلى وحدتهم بعبارة “عائلة كنائس”. ولكن من وجهة نظر الكنيسة الكاثوليكية، فإن هذا المفهوم يتطلب مزيد من الدراسة، حيث أنه ليس جزءًا من تقليدها.

اللقاء التالي للجنة الدولية للحوار المشترك سيكون في ضيافة كاثوليكوسية كل الأرمن في إتشميازين المقدسة بأرمينيا، من الأربعاء الموافق 25 يناير (يوم الوصول) حتى الثلاثاء الموافق 31 يناير 2006 (يوم المغادرة). وسوف يعقد الوفدين اجتماعات منفصلة يوم الخميس 26 يناير 2006. على أن يكون يوم الجمعة 27، والسبت 28، والإثنين 30، أيام اجتماعات كاملة للجنة الدولية المشتركة.

سيتم إعداد ثلاثة أوراق من كل جانب في الموضوعات التالية:

1. الأساقفة في الخلافة الرسولية؛
2. الرئاسة والمجمعية؛
3. المجامع، المحلية والمسكونية (مفهومها الكنسي).

سوف ترسل الأوراق إلى المجلس البابوي لتعزيز الوحدة الكنسية بالفاتيكان، حول 15 نوفمبر 2005 حتى يسنح توصيلها لأعضاء اللجنة، على ألا يتأخر ذلك عن أول ديسمبر 2005.

 

أعضاء اللجنة الدولية المشتركة للحوار:

ممثلو الكنائس الأرثوذكسية الشرقية

الكنيسة القبطية الأرثوذكسية: نيافة الأنبا بيشوي (رئيس مشارك) مطران دمياط، والسكرتير العام للمجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية؛ والآب الدكتور شنودة ماهر اسحق (روتشستر، الولايات المتحدة).

الكنيسة السريانية الأرثوذكسية: نيافة مار ثاوفيلوس جورج صليبا، مطران حبل لبنان، وسكرتير المجمع المقدس للكنيسة السريانية الأرثوذكسية؛ ونيافة الدكتور كرياكوس ثاوفيلوس  M.S.O.T. Seminary فيتيكال، بالهند.

الكنيسة الأرمنية الرسولية (كاثوليكوسية كل الأرمن): نيافة الدكتور مسروب كريكوريان رئيس أساقفة فيينا؛ نيافة خجج باساميان، رئيس أساقفة إيبارشية الشرق للكنيسة الأرمينية في أمريكا.

الكنيسة الأرمنية الرسولية (كاثوليكوسية كيليكيا): نيافة المطران أوشاجان تشولويان، أسقف الجماعة الشرقية في الولايات المتحدة الأمريكية؛ والأسقف ناريغ إليمزيان، المسؤول المسكوني لكاثوليكوسية كيليكيا.

الكنيسة الأثيوبية الأرثوذكسية التوحيدية: جناب مجابي بيلوي سيف سيلاسي يوهنس عضو اللجنة الدراسية للبطريركية، وليق هيرويان جتاتشو جودي رئيس قسم العلاقات الخارجية.

كنيسة ملنكارا السريانية الأرثوذكسية: نيافة فيلبس مار يوسابيوس، مطران باثانامثيتا، وجناب الدكتور جون متى (السكرتير المشارك)، سكرتير لجنة العلاقات الكنسية.

الكنيسة الإريترية الأرثوذكسية التوحيدية: جناب الأب كليآب جبرسلاسي، منسق العلاقات الخارجية؛ نيافة الأسقف أبونا شنودة زيإيمانويل (روما)، محل الأستاذ يفتاحي ديمتريوس، المدير العام للكنيسة الإريترية الأرثوذكسية (منع).

 

ممثلو الكنيسة الكاثوليكية

نيافة الكاردينال ولتر كاسبر (رئيس مشارك)، رئيس اللجنة البابوية لتعزيز الوحدة الكنسية.

نيافة بول فرنر سكيل، أسقفWurzvurg  بألمانيا.

نيافة الأنبا كيرلس وليم أسقف أسيوط القبطي الكاثوليكي، ورئيس اللجنة المسكونية للكنيسة الكاثوليكية في مصر.

نيافة المونسينيور جولس ميخائيل الجميل، وكيل بطريركية السريان الكاثوليك للكرسي المقدس والقاصد الرسولي في أوربا.

نيافة المونسنيور بطرس مراياتي، مطران حلب للأرمن الكاثوليك، ورئيس اللجنة المسكونية للكنيسة الكاثوليكية في سوريا.

نيافة المونسنيور ولديتيناسي جبرجريجوريس، الوكيل الرسولي في هرار (إثيوبيا) ورئيس اللجنة المسكونية للكنيسة الكاثوليكية في إثيوبيا وإيرتريا.

جناب الأب ماثيو فيلانيكال، الوكيل العام لإيبارشية تشاتجاناتشيري Archdiocese of Changancherry بالهند.

جناب الأب رونالد روبرسون، سكرتارية العلاقات المسكنونية والدينية لمجمع الأساقفة الكاثوليك بالولايات المتحدة، واشنطن أمريكا.

جناب الأب فرانس بووين، مستشار اللجنة البابوية لتعزيز الوحدة المسيحية في أورشليم.

جناب الأب فيليب لوزيه، Pontifcio Istituto Orientale، روما.

جناب الأب مارك شرديان،O.S.B.  مدير الكلية اللاهوتية Pontificio Ateneo S. Anselmo روما.

جناب الأب بوغوس ليفون زكيان، Pontifcio Istituto Orientale، روما.

جناب الأب بول روحانا، O.L.M. Université Saint-Esprit ، جونيا لبنان.

البروفيسور ديتمار وينكلر، المدرسة اللاهوتية جامعة بوسطن، أمريكا.

الأب جوهان بوني (السكرتير المساعد) عضو اللجنة البابوية لتعزيز الوحدة المسيحية.

 

الأنبا بيشوي                                                      الكاردينال ولتر كاسبر

روما في 29 يناير 2005

REPORT

The Second Meeting of the International Joint Commission for Theological Dialogue
Between the Catholic Church and the Oriental Orthodox Churches

Rome, Italy, 26-29 January 2005

Catholic and Oriental Orthodox representatives, delegated by their churches, held their second meeting from 26-29 January 2005, as members of the International Joint Commission for Theological Dialogue between the Catholic Church and the Oriental Orthodox Churches, under the co-chairmanship of H.E. Cardinal Walter Kasper, President of the Pontifical Council for Promoting Christian Unity, and H.E. Metropolitan Amba Bishoy of Damiette, General Secretary of the Holy Synod of the Coptic Orthodox Church.

The meeting was held in Rome at the Domus Internationalis Paulus VI, hosted by the Pontifical Council for Promoting Christian Unity. Delegates were present from the Catholic Church and from the following Oriental Orthodox Churches: the Coptic Orthodox Church, the Syrian Orthodox Church, the Armenian Apostolic Church (Catholicosate of All Armenians), the Armenian Apostolic Church (Catholicosate of Cilicia), the Ethiopian Orthodox Tewahido Church, the Malankara Orthodox Syrian Church and the Eritrean Orthodox Tewahido Church.

The representatives of the Oriental Orthodox Church held their separate preparatory meeting on Tuesday 25 January 2005. Both delegations held additional separate meetings during the dialogue. Each working day commenced with morning prayers and concluded with evening prayers and the meetings were conducted in a very cordial atmosphere.

The delegates were invited to attend the ecumenical vespers traditionally celebrated at the conclusion of the Week of Prayer for Christian Unity on the Feast of the Conversion of St. Paul (25 January) at the Basilica of St. Paul Outside the Walls, which were presided over by H.E. Cardinal Walter Kasper.

The members of the Commission were received in audience by H.H. Pope John Paul II on Friday 28 January 2005. On behalf of the Commission Metropolitan Amba Bishoy addressed the Pope conveying the greetings of the Heads of the Oriental Orthodox Churches, and the Pope responded with a brief message of welcome and encouragement.

On Friday 28^th January the Commission was invited to share in vespers and a meal with the Benedictine Community of Sant’ Anselmo.

As had been agreed upon at the first meeting of the International Joint Commission in Cairo in January 2004, the principal themes were: a) Understanding of Communion, Constitutive Elements of Communion; b) Particular and Universal Communion, Meaning of Sister Churches and of Church Families; c) Full Communion and Degrees of Communion, Common Ecumenical Goal.

During the course of the meeting papers were presented from the Catholic Church and Oriental Orthodox Churches on these themes: 1) “The Church as Communion in Early Christian Thought” (Fr. Mark Sheridan); 2) “Communion-Sister Churches-Church Families” (Archbishop Mesrob K. Krikorian); 3) “Full Communion and the Degrees of Communion, Common Ecumenical Goal” (Fr. Philippe Luisier); 4) “Full Communion and Degrees of Communion, Common Ecumenical Goal” (Metropolitan Amba Bishoy and Fr. Shenouda Maher); 5) “Particular Church/Universal Church, Sister Churches, Ecclesial Families” (Fr. Paul Rouhana); 6) “Understanding Communion, Constitutive Elements of Communion” (Rev. Megabe Biluy Seife Selassie Yohannes and Lique Hiruyan Getachew Guadie).

Discussion in the plenary sessions on the papers allowed the participants to reach the following common affirmations:

1) The Church by its very nature is a communion, which finds its source and model in the communion of the Holy Trinity, the Father, the Son and the Holy Spirit. This communion finds its expression in conciliarity/collegiality. The question of primacy should be further studied.

2) The constitutive elements of communion include:

a) the Apostolic faith as lived in the Tradition and as expressed in the Holy Scriptures, the first three ecumenical councils, and the Niceno-Constantinopolitan Creed; we believe in Jesus Christ the Incarnate Word of God, the same being true God and true man; we venerate the Holy Virgin Mary as Mother of God;

b) the celebration of the seven sacraments (baptism, confirmation/ chrismation, eucharist, penance/reconciliation, ordination, matrimony, anointing of the sick); we consider baptism as essential for salvation; with regard to the Eucharist, we believe that it is the true Body and Blood of Jesus Christ;

c) the ordained ministry in Apostolic succession.

However, from a Catholic point of view, the question of the mutual recognition of baptism must be a point of further discussion,

3) Thanks to the many shared elements of communion, the Catholic Church uses the phrases “real though incomplete communion” and “degrees of communion”. However, from the point of view of the Oriental Orthodox Churches, these terms require further study.

4) The Oriental Orthodox Churches, being in full communion with each other in faith and sacraments, refer to their unity by the term “family of Churches”. However, from the point of view of the Catholic Church, this concept requires further study, since it is not a part of its tradition.

The next meeting of the International Joint Commission will be hosted by the Catholicosate of All Armenians at Holy Etchmiadzin, Armenia, from Wednesday 25 January (day of arrival) till Tuesday 31 January 2006 (day of departure). Both delegations will have separate meetings on Thursday 26 January. Friday 27, Saturday 28 and Monday 30 will be full meeting days for the Joint International Commission.

Three papers from each side will be prepared on the following issues:

1. Bishops in Apostolic Succession;
2. Primacy and Synodality/Conciliarity;
3. Synods, local and ecumenical (their ecclesiological meaning).

Papers will be sent to the Pontifical Council for Promoting Christian Unity in the Vatican, by November 15^th , 2005, for communication to the members of the Commission, not later than December 1^st, 2005.

The members of the International Joint Commission were:

Representatives of the Oriental Orthodox churches

Coptic Orthodox Church : H.E. Amba Bishoy (co-chair), Metropolitan of Damiette, General Secretary of the Holy Synod of the Coptic Orthodox Church; Rev. Fr. Dr. Shenouda Maher Ishak (Rochester, U.S.A) ;

Syrian Orthodox Church : H.E. Mor Theophilus George Saliba, Archbishop of Mount Lebanon, Secretary of the Holy Synod of the Syrian Orthodox Church; H.G. Dr. Kuriakose Theophilose, M.S.O.T. Seminary, Vettickal, India;

Armenian Apostolic Church (Catholicosate of all Armenians): H.E. Dr. Mesrob K. Krikorian, Archbishop of Vienna; H.E. Khajag Barsamian, Archbishop of the Eastern Diocese of the Armenian Church of America;

Armenian Apostolic Church (Catholicosate of Cilicia): H.E. Archbishop Oshagan Choloyan, Prelate of the Eastern Prelacy in the U.S.A.; H.G. Bishop Nareg Alemezian, Ecumenical Officer of the Catholicosate of Cilicia;

Ethiopian Orthodox Tewahido Church: Rev. Megabe Biluy Seife Selassie Yohannes, Member of the Scholar Council of the Patriarchate; Lique Hiruyan Getachew Guadie; Head of Department of Foreign Relations;

Malankara Orthodox Syrian Church: H.E. Philipos Mar Eusebios, Metropolitan of Pathanamthitta; Rev. Dr. John Mathews (co-secretary), Secretary of the Committee on Inter-Church Relations;

Eritrean Orthodox Tewahido Church: Rev. Fr. Kaleab Gebreselassie, Co-ordinator for Foreign Affairs; H.G. Bishop Abuna Shenouda Zeamanuel (Rome), substitute for Mr. Yoftahe Dimetrios, General Director of the Eritrean Orthodox Church (prevented).

Representatives of the Catholic Church

H.E. Cardinal Walter Kasper (co-chair), President of the Pontifical Council for Promoting Christian Unity;

H.E. Paul-Werner Scheele, Bishop em. of Würzburg, Germany;

H.E. Amba Kyrillos William, Coptic Catholic Bishop of Assiut, President of the Ecumenical Commission of the Catholic Church in Egypt;

H.E. Mons. Jules Mikhael Al-Jamil, Procurator of the Syrian Catholic Patriarchate to the Holy See and Apostolic Visitator in Europe;

H.E. Mons. Boutros Marayati, Armenian Catholic Archbishop of Aleppo, President of the Ecumenical Commission of the Catholic Church in Syria;

H.E. Mons. Woldetensae Ghebreghiorghis, Apostolic Vicar of Harar (Ethiopia), President of the Ecumenical Commission of the Catholic Church in Ethiopia and Eritrea;

Rev. Fr. Mathew Vellanickal, Vicar General of the Archdiocese of Changanacherry, India;

Rev. Fr. Ronald Roberson, Secretariat for Ecumenical and Interreligious Affairs of the United States Conference of Catholic Bishops, Washington, USA;

Rev. Fr. Frans Bouwen, M.Afr., Consultant to the Pontifical Council for Promoting Christian Unity, Jerusalem;

Rev. Fr. Philippe Luisier, S.J., Pontificio Istituto Orientale, Rome;

Rev. Fr. Mark Sheridan, O.S.B., Dean of the Faculty of Theology, Pontificio Ateneo S. Anselmo, Rome;

Rev. Fr. Boghos Levon Zekiyan, Pontificio Istituto Orientale, Rome;

Rev. Fr. Paul Rouhana, O.L.M., Université Saint-Esprit, Kaslik, Jounieh, Lebanon;

Prof. Dietmar W. Winkler, School of Theology, Boston University, USA;

Msgr. Johan Bonny (co-secretary), staff-member of the Pontifical Council for Promoting Christian Unity.

Metropolitan Bishoy

Cardinal Walter Kasper

Rome, 29 January 2005