ܝܘ̈ܩܢܐ ܐܚܪ̈ܢܐ
ܕܝܪܐ ܕܡܪܝ ܡܪܩܘܣ ܕܒܐܘܪܫܠܡ ܕܝܪܐ ܕܡܪܝ ܡܘܫܐ ܟܘܫܝܐ ܨܠܝܒ̈ܐ ܣܘܪ̈ܝܝܐ ܣܪܝܛܐ ܕܘܐܬܝܟܐܢ ܣܘܪܝܝܐ 559 ܨܘܪ̈ܬܐ ܕܡܬܬܣܪ̈ܚܢܘܬܐ ܒܣܪܝܛܐ ܕܦܐܪܝܣ ܣܘܪܝܝܐ 112 […]
ܕܝܪܐ ܕܡܪܝ ܡܪܩܘܣ ܕܒܐܘܪܫܠܡ ܕܝܪܐ ܕܡܪܝ ܡܘܫܐ ܟܘܫܝܐ ܨܠܝܒ̈ܐ ܣܘܪ̈ܝܝܐ ܣܪܝܛܐ ܕܘܐܬܝܟܐܢ ܣܘܪܝܝܐ 559 ܨܘܪ̈ܬܐ ܕܡܬܬܣܪ̈ܚܢܘܬܐ ܒܣܪܝܛܐ ܕܦܐܪܝܣ ܣܘܪܝܝܐ 112 […]
ܣܘܒܪܐ ܕܙܟܪܝܐ ܣܘܒܪܐ ܕܡܪܝܡ ܡܶܐܙܰܠܬܳܐ ܕܝܳܠܕܰܬ ܐܰܠܳܗܳܐ ܨܶܝܕ ܐܶܠܺܝܫܒܰܥ ܡܘܠܕܗ ܕܝܘܚܢܢ ܓܠܝܢܐ ܕܝܘܣܦ ܒܝܬ ܝܠܕܐ ܝܠܕܬ ܐܠܗܐ ܥܪܘܩܝܐ ܕܡܨܪܝܢ ܩܛܠܐ
ܥܠ ܡܘܣܝܩܝ ܥܕܬܢܝܬܐ رضى أئمة الدين إدخال اللحون إلى بيعة الله لأسباب ثلاثة : أولها مناهضة ألحان الوثنيين وأصحاب البدع،