ܐܶܘܰܢܓܶܠܝܽܘܢ ܕܡܰܬܰܝ ܘܠܽܘܩܳܘܤ
ܐܶܘܰܢܓܶܠܝܽܘܢ ܕܡܰܬܰܝ ܘ ܠܽܘܩܳܘܤ Fragment 1. Introduction ܡܛܠ ܕܝܢ ܕܡܶܢ ܚܛܺܝܬܐ ܗܳܝ ܕܰܠܒܰܪ ܡܶܢ ܟܝܳܢܐ ܫܩܰܠ ܥܠܬܐ ܡܰܘܬܐ ܕܦܰܓܪܐ ܘܡܳܝܘܬܘܬܐ […]
ܐܶܘܰܢܓܶܠܝܽܘܢ ܕܡܰܬܰܝ ܘ ܠܽܘܩܳܘܤ Fragment 1. Introduction ܡܛܠ ܕܝܢ ܕܡܶܢ ܚܛܺܝܬܐ ܗܳܝ ܕܰܠܒܰܪ ܡܶܢ ܟܝܳܢܐ ܫܩܰܠ ܥܠܬܐ ܡܰܘܬܐ ܕܦܰܓܪܐ ܘܡܳܝܘܬܘܬܐ […]
ܐܶܘܰܢܓܶܠܝܽܘܢ ܕܝܽܘܚܰܢܢ [ܟܬܒܐ ܕܥܠ ܖ̈ܝܫܐ ܕܰܢܣܺܝܒܝܢ ܡܢ ܐܘ̈ܢܓܠܣܛܐ ܕܰܥܒܝܕ ܠܩܕܝܫܐ ܦܝܠܟܣܢܘܣ ܐܦܣܩܦܐ ܕܡܒܘܓ] 1 […] ܗܘܐ ܕܢܫܘܙܒ ܘܢܦܪܘܩ܇ ܠܘ
البيبليوغرافيا العامة BIBLIOGRAPHIE GENERALE A) ܡܐܡܖ̈ܐ ܡܓܒܝ̈ܐ ܕܡܪܝ ܝܥܩܘܒ ܕܣܪܘܓ ، ܦܪܝܣ، ܐܨܘ – ܐܨܝ (ܕܘܒ̈ܩܐ ܐ-ܘ) Homiliae selectae Mar Jacobi Sarugensis,
219 (ترجام) على احد القيامة لا يستبعد ان يكون هذا الترجام موضوعا من قبل يعقوب في مناسبة عيد
218 (ترجام) على جمعة الالم يحرض ملفاننا مستمعه الذي يسميه “محب الفوائد الروحية” على القيام بهذه المناسبة بتمييز
217 (ترجام) على احد السعانين ملفاننا نظم هذا الميمر او القاه في مناسبة السعانين. تهجم ملفاننا على اورشليم