لقاء تحضيري بين الكنيسة الارثوذكسية والكنائس الارثوذكسية الشرقية

استجابة لدعوة قداسة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية لعقد اجتماع تحضيري للكنيسة الأرثوذكسية والكنائس الأرثوذكسية الشرقية “محبة المسيح تحصرنا” (٢كورنثوس ٥: ١٤)، من أجل وحدة الكنائس الأرثوذكسية، اجتمع ممثلو هذه الكنائس في مركز لوغوس بالمقر البابوي، الواقع في دير القديس الأنبا بيشوي، وادي النطرون، مصر، في السادس عشر والسابع عشر من سبتمبر 2024.

 إن أعضاء اللقاء، المجتمعون باسم الثالوث القدوس، الآب والابن والروح القدس، حضروا صلاة، في كنيسة التجلي، تحت قيادة قداسة البابا تواضروس الثاني، الذي استقبل الجميع بفرح صادق وأكد: “بناء علاقات المحبة في المسيح، وتعميق فهمنا لبعضنا البعض، والحوار المستمر والصلوات المستمرة [… ] تأخذنا جميعا إلى قلب ربنا يسوع المسيح  كما أننا بحاجة إلى صوت أرثوذكسي واحد مبني على وجهة نظر متبادلة للقضايا الاجتماعية العالمية التي تشكل الآن مصدر قلق كبير لكنائسنا “.

 لقد أكد قداسة البطريرك المسكوني برتلماوس في رسالته: “اهتمامنا وتفانينا في مهمة الوحدة المسيحية [… ] ينبع من الشعور بالمسؤولية ومن الاقتناع بأن التفاهم والتعاون المتبادلين لهما أهمية أساسية إذ إننا لا نرغب أبدا في ‘وضع عقبة في طريق إنجيل المسيح’ (١ كو 9، 12)، حيث الهدف المشترك هو ‘استعادة الوحدة في نهاية المطاف ينبع من الشعور بالمسؤولية ومن الاقتناع بأن التفاهم والتعاون المتبادلين لهما أهمية أساسية إذا لم نرغ أبدا في ‘وضع عقبة في طريق إنجيلِ المسيح’ (١ كو 9، 12) مع هدف مشترك هو ‘الاستعادة النهائية للوحدة في الإيمان والمحبة الحقيقيين. ‘”

 وقدم الرئيسان المشاركان للجنة المشتركة للحوار اللاهوتي بين الكنيسة الأرثوذكسية والكنائس الأرثوذكسية الشرقية، HE Metropolitan Emmanuel of Chalcedon (البطريركية المسكونية) و HE Metropolitan Thomas of Quosia and Mir (الكنيسة القبطية الأرثوذكسية)، عروضا بشأن المراحل والإنجزات السابقة للحوار، وتوصيات بشأن الخطوات المقبلة. كما أعاد المطران إيمانويل إلى الذاكرة المباركة للمتنيح المطران الأنبا بيشوي (دمياط) ، الرئيس المشارك السابق، الذي لعب دوراً مسيطراً وحاسماً مع أسلافه السابقين متروبوليتان داماسكينوس من سويسرا ومتروبوليتان كريسوستوموس من ميرا، الرئيس المشارك الأول، لجهودهم الدؤوبة من أجل التقدم السريع في الحوار اللاهوتي. وعلاوة على ذلك، أشار إلى ضرورة اتخاذ إجراء فوري نحو تنفيذ اتفاقات الحوار، وأشار إلى أن صوت الإيمان الأرثوذوكسي في أيامنا هذه يمكن أن يبعث الأمل في نفوس الناس ويعيد المسيحية إلى المجتمع الهش في عالم اليوم.

 وقد اجتمع ممثلو الأسرتين الأرثوذوكسية في جو من المحبة الأخوية المسيحية في المائدة المستديرة. واعترفوا بالخطوات الناجحة للحوار مع وضع التدابير الملموسة اللازمة لاستعادة التواصل الكامل من خلال النظر في “خريطة طريق” سبق أن أعدها الفريق العامل للمندوبين الرسميين في أثينا في الفترة من 24 إلى 25 تشرين الثاني/نوفمبر 2014. وجرت مناقشة مكثفة ومثمرة. وعقدت اجتماعات منفصلة للأسر ناقشت القضايا من منظور كل أسرة، تلتها سلسلة من الجلسات العامة تناولت موقف كل كنيسة من البيانات المتفق عليها ؛ كيفية تنفيذها، وكيفية المضي قدما، وكيفية التعامل مع التحديات المعاصرة، بما في ذلك القضايا الاجتماعية والأخلاقية، التي تواجه الأرثوذكس.

علاوة على ذلك، وبصوت واحد وإخلاص لتقاليدنا اللاهوتية والكتابية والأبوية المشتركة، أثار جميع الأعضاء مسألة الأزمة التي تكتنف شؤون الأسرة والتحديات الأنثروبولوجية القائمة في المجتمع الدولي اليوم ولقد عبّروا عن رغبتهم في أن يصبح جميع المسيحيين سفراء (راجع 2 كو 5، 20) لرسالة المسيح إلى المجتمع العصري، كي يحوّلوا العالم بنور الحقيقة والحكمة.

 تنظر عائلات كنيستانا إلى الاتحاد الذي لا ينحلّ والمُحب بين رجل وامرأة في سر زواج مقدّس على أنه “سرّ عظيم” (أف 5، 32)، يعكس العلاقة بين المسيح والكنيسة، على النقيض من بعض المقاربات المعاصرة للزواج. ومن هذا الاتحاد تنشأ الأسرة، التي تعتبر الأساس الوحيد لولادة وتربية الأطفال وفقا للخطة الإلهية. لذلك تعتبر كنائسنا العائلة “كنيسة صغيرة” وتزودها بالعناية والدعم الرعويين المناسبين.

 وترفض كنائسنا رفضا قاطعا تبرير العلاقات المثلية في إطار ما يسمى “الحرية الإنسانية المطلقة” التي تسبب الأذى للبشرية. إن كنائسنا، إذ تؤكد إيمانها الكامل بحقوق الإنسان والحرية، تؤكد أيضا أن الحرية التي منحها  الخالق ليست مطلقة إلى حد التعدي على وصاياه وخرقها.

واتفق المشاركون بالإجماع على ما يلي:

‘1’ أن تواصل اللجنتان الفرعيتان المشتركتان المعنيتان بالمسائل الطقسية والرعوية عملهما ؛  قيام

‘2’ الرئيسين المشاركين للجنة بزيارة رؤساء الكنائس الأرثوذكسية والكنائس الأرثوذكسية الشرقية لإطلاعهم على النتائج الإيجابية للحوار وتلقي ردودهم فيما يتعلق بالبيانات والاقتراحات الموقعة المتفق عليها ؛

‘3’ إنشاء موقع مشترك على شبكة الإنترنت، يتضمن جميع الوثائق اللازمة للحوار الثنائي السابق والمتاح للأعضاء الجدد في اللجنة المشتركة الذين ستعينهم كنائسهم، وذلك لتيسير عملية صنع القرار ؛

‘4’ تقوم الأسرتان الأرثوذكسية بإشراك رجال الدين والرهبان والعامة من جميع المستويات في تنفيذ الحوار.

بما أن عام 2025 يوافق الذكرى ال 1700 لأول مجمع مسكوني في نيقية، والمسيحيون في جميع أنحاء العالم سيحتفلون باشا في نفس التاريخ، أعرب ممثلو الأسرتين عن أمنيتهم في أن يحتفل جميع المسيحيين في العالم بعيد الفصح باتباع التقليد الكنسي في نيقية وتقليد الكنيسة الأرثوذكسية.

 خلال الدورة الأخيرة، عبّر جميع المشاركين عن شكرهم الصادق لربنا القائم من الموت، يسوع المسيح، على منحه عطية الوجود معا بعد فترة من التأمل الداخلي والاهتمام المتزايد بالحوار وثماره في جميع مستويات كنائسهم المحلية. وأعرب المشاركون عن امتنانهم للكنيسة القبطية الأرثوذكسية ولقداسة البابا تواضروس الثاني على كرم ضيافتهم واستضافتهم الاجتماع