(Lacunes)

Puisqu’en effet le côté du premier homme formé (de la terre), Adam, c’est-à dire Eve (Gn 2, 22), est devenu pour nous l’origine du mal, pour avoir accueilli la fraude du serpent, de là vient qu’Emmanuel, celui qui pour nous a reçu le titre de second Adam (1 Co 15, 45), après (sa mort) volontaire en croix, a le côté percé par la lance du soldat (cf. Jn 19, 34), restaurant (ainsi) la femme qui avait été formée à partir de cet endroit, en la faisant passer de la mollesse à un courage viril et aux combats pour la piété et participer à sa propre fermeté, et à partir d’elle nous donnant les prémices de l’immortalité : en effet, après son dernier soupir et sa mort selon la chair, mort par laquelle il a tué la mort, il a accepté que son côté fût blessé et (en) a fait jaillir ce flot extraordinaire de sang et d’eau (cf. Jn 19, 34) qui nous procure l’incorruptibilité, montrant (par là) que là où la mort avait pris son origine, là même a fleuri l’immortalité.